Сергей неаполитанский - исцеляющие мантры в аюрведе. Мантра для умиротворения Солнца. Правила работы с мантрами
Мантра — это слог, слово или стих, обладающие способностью воздействовать на сознание человека и одухотворять его. Корень ман происходит от слова мана — думать, ум , а тра означает защищать или освобождать . Мантры — это могущественные священные формулы, оказывающие направленное положительное воздействие на сознание, ум, тело и судьбу человека.
Предлагаю вашему вниманию волшебные мантры на все случаи жизни:
ОМ — великий слог, из которого произошла вселенная и все существа. ОМ (см. на рисунке) — манифестация первоосновной космической вибрации. ОМ — маха-биджа (великое семя) — источник всех мантр. ОМ — это и Бог, и средство осознания Бога. Звук мантры зарождается у пупка и постепенно поднимается до ноздрей, где звучит как носовой звук М. ОМ — источник энергии и жизненной силы, ее можно повторять применительно к любому психическому центру, нуждающемуся в очищении.
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ — мантра бодхисаттвы Авалокитешвары, которого буддисты почитают как воплощение сострадательной мысли всех будд трёх времён. По методу, который бодхисаттвы применяют для спасения живых существ из круговорота сансары. Каждый из 6 слогов ассоциируется с одним из 6 миров, из к-рых состоит обитаемая Вселенная: миром богов, миром воинственных небожителей асуров, миром людей, миром животных, миром вечно голодных демонов прета, миром ада. Однако для достижения конечной цели спасения в каждом из миров только повторения слогов недостаточно. Оно должно сопровождаться медитацией-созерцанием (слогов-символов и размышлением над их значением. Слог ОМ наиболее значимый в мантре. Произнося слог ОМ, созерцающий должен внутр. взором увидеть Авалокитешвару в белом одеянии (сострадание). Слог МА вызывает видение будды Вайрочана синего цвета (спокойствие), НИ - видение будды Ваджрасатва белого цвета (очищение), ПАД - видение будды Ратнасамбхава желтого цвета (созерцание), МЕ - красный Амитабха (уничтожение заблуждений), ХУМ - зеленый Амогасиддхи (трансцендентное мышление).
Ом
— преобразует гордыню и самомнение;
Ма
— ревность и зависть;
Ни
— привязанность и эгоистические желания;
Пе
— неведение и запутанность;
Ме
— жадность и алчность;
Хум
— ненависть и злость.
Так, при произнесении ОМ мы направляем наш ум и внимание на мир богов, охваченных иллюзией собственного постоянства и совершенства, открывая силой этой мантры врата освобождения для них и в то же время закрывая себе вход в эту область перерождения.
Подобным образом мы направляем наш ум на существа других областей: произнося МА, мы освобождаем мир асуров, снедаемых завистью и занятых постоянной борьбой против сил света. Произнося НИ, воздействуем на мир людей, ослепленных самомнением относительно своих достижений. Произнося ПА, мы воздействуем на мир животных, находящихся в темноте и немоте. Произнося ДМЭ, мы воздействуем на мир голодных духов – претов. И произнося ХУМ, мы облегчаем страдания существ, находящихся за свои злодеяния в адских областях.
Таким образом, ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ является благовестом освобождения для всех существ, символом Пути, ведущего к конечному Спасению. При произнесении этих слогов в сердце йогина возникает лучезарная фигура Великого Милосердного и преображает смертное тело практикующего в Нирманакайю Авалокитешвары, наполняя его ум безграничным светом Амитабхи. Затем следует вышеупомянутое преобразование ужасов сансары в звуки шести слогов. Поэтому в «Бардо Тойдол» говорится, что если в момент Великого Узнавания в промежуточном состоянии между смертью и новым воплощением изначальный голос Реальности отдается подобно тысячекратному грому, то может случиться, что он будет звучать именно как звук шести слогов.
АУМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ — мантра исполнения желаний. Мантра Тары. Приносит глубокие познания, победу во всех начинаниях, богатство, а также избавляет от всех болезней и неудач.
ШРИМ ХРИМ КЛИМ — мантра успеха. Хорошо повторять эту мантру перед огнем.
АУМ КШРАУМ АУМ — мантра защиты. Повторение этой мантры помогает преодолеть препятствия, защищает в пути, придает взгляду силу. Эффективно защищает от физических и психических нападений, ментального давления, психических вирусов.
АУМ ХАМ ХАМСА КХАМ КХАХ — мантра счастья. Повторение этой мантры приносит материальное процветание, избавляет от бедности и неудач, причем при этом не образуются кармические долги и не разрушается духовная жизнь.
ТРИМ ХУМ ПХАТ КЛИМ АИМ — мантра исцеления. Подключение к полю и силе этой мантры — повторение 1080 раз на четках после Захода Солнца. Обретя силу мантры, прикладывайте четки к больному месту, при этом повторив мантру 21 раз.
Способы повторения мантр: громкое повторение, повторение шепотом и в уме. Для начинающих лучшим способом является громкое повторение. Следите за правильным повторением мантры и четкой артикуляцией.
Хорошо использовать для подсчета повторяемой мантры четки. По мере начитывания четки заряжаются силой мантры и сами по себе становятся энергетической защитой (если носить на себе) и источником расширения сознания (когда мы берем их в руки).
Мантра исполнения желаний
АУМ ХРИМ СТРИМ ХУМ ПХАТ
Эта мантра (мантра тары) приносит глу-бокие познания, победу во всех начинани-ях, богатства, а также избавляет от болез-ней, заблуждений и неудач. Повторяйте эту несложную, но очень эффективную мантру не менее 108 раз каждый день в течение ме-сяца.
Если вы хотите, чтобы мантра Тары по-могла осуществить желания, то проделайте следующую процедуру. Напишите кратко и конкретно на листе бумаги свое желание, затем на этом же листе бумаги напишите бы-стро 108 раз мантру Тары, четко проговари-вая ее при этом. В таких писаниях как Нила- тантра говорится, что нет мантры равной мантре Тары для раскрытия психических сил.
Мантра успеха
ШРИМ ХРИМ КЛИМ
Эта мантра Тришакти быстро делает че-ловека успешным, поэтому в алхимии зву-ка она именуется «мантра успеха». Благопри-ятно повторять эту мантру перед огнем.
Мантры защиты
1. ХРИМ КШРАУМ ХРИМ
2. АУМ КШРАУМ АУМ
Рецитация любой из этих мантр (нри- симха мантр) помогает преодолеть препятс- витя, страх и опасности, защищает в пути от воров, придает взгляду силу. Рекоменду-ется, если человек увидел дурной сон, он должен долго повторять одну из этих мантр. Тогда дурной сон не принесет никаких по-следствий. Эти мантры называют защитными, так как они эффективно защищают от порчи, сглаза, астральных нападений, мен-тального давления, психических вирусов.
Мантра-оружие
Мантра активной защиты. Охранит от врагов и обидчиков.
Мантры привлечения
1. КЛИМ ХРИШИКЕШАЙА НАМАХ
2. КЛИМ КРИШНА КЛИМ
3. ШРИМ ХРИМ КЛИМ КРИШНАЙА СВАХА
4. АИМ КАМАЙА КЛИМ КЛИМ КАМИНАЙИ КЛИМ
Эти мантры, кроме духовных заслуг, приносят и материальные богатства. Гармо-низируют мотивационные механизмы, уси-ливают намерение, помогают сублимации грубых энергий в тонкие.
Повторяющий эти мантры становится привлекательным как ангел. Его аура напол-няется красотой, очарованием, притягатель-ностью.
Мантра счастья (мангала мантра)
АУМ ХАМ ХАМСА КХАМ КХАХ
Повторение этой мантры быстро прино-сит материальное процветание, избавляет от бедности и неудач, причем при этом не об-разуются кармические долги и не разруша-ется духовная жизнь.
Особо популярные в Индии мантры для медитации
ОМ ШРИ МАХА ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ
ОМ почтение великому Ганеше.
ОМ ШРИ ГАНЕШАЙА НАМАХ
ОМ почтение Ганеше.
Девата мантры: Ганеша.
Качества: Разрушает все препятствия на пути. Дарует совершенство в интеллектуаль-ной деятельности и правильное восприятие и различение людей, концепций, реального и нереального. Дает познание элементов, из которых состоит мир. Приносит успех в ли-тературной деятельности, в искусстве, в ком-мерческих делах.
ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЙА
ОМ почтение всепроникающей боже-ственной Личности; всепроникающему трансцендентному разуму. Девата: Кришна. Качества: Дарует духовное просветление, са-мореализацию, осознание высших ценнос-тей, духовное наслаждение, успех во всех начинаниях.
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА
РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ
Девата: Кришна. Качества: Уносит все беспокойства, даруя радость, счастье, гар-монию и энергию. Проясняет ум, очищает сердце от пороков, просвещает сознание. Раз-рушает зло и невежество, награждает сияю-щим знанием. Уносит скорби, печали, не-счастья. Пробуждает любовь ко всему суще-му, озаряет светом.
Эта мантра эффективна даже без посвя-щения. Слово Кришна понимается как «все привлекающий», Рама — «все наслаждаю-щий», Харе — это обращение к энергии на-слаждения.
В ведических писаниях («Кали сантарана Упанишад») приводится следующая ис-тория. В конце Двапара-юги великий мудрец Нарада обратился к творцу Брахме и спро-сил: «О, Господин, как пересечь океан не-вежества и тьмы в век Кали, век вражды и лицемерия?». Брахма ответил: «Услышь о том, что писания хранят в секрете, о том, благо-даря чему можно пересечь океан самсары в кали-югу. Человек может избавиться от всех воздействий Кали посредством простого про-изношения имени Нарайаны». Нарада снова спросил: «Могу ли я узнать это имя?» Брах-ма ответил: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Эти 16 имен несомненно разрушат пагубные влия-ния века Кали. Они устранят покрывало неве-дения с сознания души». Нарада спросил: «Ка-кие правила надо соблюдать при повторении этой мантры?» Брахма ответил: «Никаких пра-вил нет. Ее можно повторять в любом состоя-нии, в любом месте, в любое время».
ОМ ШРИ КРИШНАЙА НАМАХ
Для обретения счастья и успеха в мате-риальных и духовных делах. Дарует мудрость, счастье, самосознание, чистоту.
ШРИ КРИШНА ШАРА НАМ МАМА
Дарует любовь, умиротворение, видение истины, смирение, терпение, чистоту, лю-бовь ко всему сущему, постижение Я, из-бавление от недостатков.
ОМ САРВАМ ШРИ КРИШНАРПАНАМАСТУ
Мантра для предложения и посвящения. Дарует искусность и успех во всех видах слу-жения через посвящение действий Всевыш-нему. Приносит духовное благо, мудрость, продвижение и счастье. Разбивает оковы кар-мы и зла, избавляет от тщеславия.
ОМ ШРИ КРИШНАЙА ГОВИНДАЙА ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙА НАМАХ
Качества: Сладость, любовь, просвеще-ние, мудрость, чистота, духовный свет, оза-рение, гармония и счастье. Повторяющий эту мантру озаряется светом радости. Гармони-зирует состояние ума, тела и души.
ОМ НАМО НАРАЙАНАЙА
Дарует любовь ко всему сущему, бес-конечную силу, славу, мудрость и освобож-дение. Дает способность преодолевать препят-ствия, возникшие в результате эгоизма и невежества. Избавляет от гордости. Дарует радость через осознание Абсолютной исти-ны, проявленной в космосе. Мантра усили-вает очищающие свойства воды, «оживляет» воду, меняя ее информационную матрицу. Рекомендуется повторять эту мантру во вре-мя омовения, так как она гармонизирует квантовое тело человека.
ОМ ШРИ РАМА, ДЖАЙА РАМА, ДЖАЙА ДЖАЙА РАМА
Дарует великое наслаждение, озарение сердца, успокоение ума, благость, совершен-ство. Излечивает депрессию и уныние. Помо-гает преодолеть все осложнения жизни.
ОМ ШРИ РАМАЙА НАМАХ
Дарует духовную силу, радость, успех в мирских делах, освобождение от болезней, совершенство. Помогает справиться с печа-лью.
ОМ РАМ ШРИМ АИМ САРВАДЙАЙИ СВАХА
Дарует молодость, чистоту, избавление от гордости, гнева и порочных желаний. При-носит радость, избавляет от уныния.
ОМ НАМАХ ШИВАЙА
Устраняет все негативные воздействия. Приносит внутреннюю и внешнюю гармо-нию. Дает способность удерживать ум в мол-чании и покое. Дарует интуитивное знание, бесстрашие, выносливость, отрешенность, уверенность в практике. Защищает от злых влияний и дурной кармы.
ОМ ШРИ ДУРГАЙАИ НАМАХ
Качества: Рассеивает дурные влияния, за-щищает от темных сил, устраняет препятствия. Разрушает апатию, эгоизм. Дарует силу, вели-чие и влиятельность. Дает возможность управ-лять стихиями.
ОМ ШРИ КАЛ И КАЙ И НАМАХ
Качества: Дарует все желаемые благосо-стояния. Оказывает помощь, как любящая мать своему ребенку. Защищает от неблагоп-риятных психических влияний. Разрушает ложные привязанности, дарует бесстрашие и силу преодолевать невежество.
ОМ ШРИ ХАНУМАТЕ НАМАХ
Качества: Дарует силу, жизненную энер-гию, способность преодолевать страх, труд-ности, дает господство над чувствами. Эта мантра — для особо критических ситуаций.
ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ АИМ КАМАЛА ВАСИНЙАИ СВАХА
Эта мистическая мантра одной из форм Дурги включает четыре могущественных сло-га. Духовная сила реализуется через декла-мацию этой мантры. Дарует гармонию, ду-ховное осознание, проникновение в возвы-шенные истины. Уносит уныние, отчаяние и сомнения.
ОМ ШРИ СКАНДАЙА НАМАХ
Качества: Дарует славу, решительность, храбрость, победу и успех в сражениях, из-бавляет от плохой кармы.
ОМ ШРИ ТРИПУРА-СУНДАРЙАИ НАМАХ
ОМ почтение прекрасной богине трех миров.
Качества: Помогает преодолеть привя-занности к низким наслаждениям. Дарует осознанную связь со всеми планами вселен-ной, дарует благословение, защищает и по-могает в трудностях.
ОМ ШРИ МАХА ЛАКШМИЙАИ НАМАХ
ОМ почтение великой Лакшми.
Девата: Лакшми, богиня счастья и уда-чи. Качества: Дарует все виды преуспевания, и духовного, и материального. Приносит гар-монию в семью. Дарует богатство, здоровье, удачу, мудрость, человечность, сострадание, смирение, ненасилие, добродетель, самопоз-нание и ученость.
ОМ ШРИ МАХА САРАСВАТЙАИ НАМАХ
ОМ почтение великой Сарасвати.
Девата: Сарасвати, богиня знания, ис-кусства, красноречия. Качества: Дарует боль-шие творческие силы, истинное знание, уче-ность, совершенство в искусстве, разум, са-моконтроль, развитие интуиции, любви, красоты, артистизм, гармонию. Эту мантру повторяют перед выступлением, лекциями, написанием книги, любым творческим ак-том.
ОМ АИМ САРАСВАТЙАИ НАМАХ
Все то же, что и для предыдущей мант-ры, но биджа-слог увеличивает силу.
ОМ TAT CAT
Ты есть истина.
Мистическая мантра, указывающая на трансцендентную реальность и на связь ин-дивидуального и космического. Обычно она повторяется по завершении работы или мо-литвы. В «Бхагавад-Гите» говорится: «Снача-ла творения три слова— ОМ TAT CAT— ис-пользовались для обозначения Высшей Абсо-лютной Истины». Эти три символических об-раза использовались брахманами, когда они пели ведические гимны, и во время священ-нодействий. Аюрведические врачи с помо-щью этой мантры придавали дополнитель-ную силу растительным исцеляющим сбо-рам. Шивананда писал, что благодаря этой мантре даже пища становится лекарством.
Мантры, посвященные Солнцу
Повторение мантр, посвященных Сол-нцу, особенно на восходе, дарует удивитель-ное здоровье, энергию, долголетие, избав-ление от болезней глаз. Эти мантры прино-сят жизненную силу, чудесное зрение и си-яющую ауру.
ОМ БХАСКАРАЙ А НАМАХ
Поклонение тому, кто причина света.
ОМ ХИРАНЙАГАРБХАЙА НАМАХ
Поклонение тому, кто вмещает всю все-ленную.
ОМ БХАНАВЕ НАМАХ
Поклонение тому, кто распространяет свет.
ОМ КХАГАЙА НАМАХ
Поклонение тому, кто движется в не-бесах.
ОМ РАВАЙЕ НАМАХ
Поклонение тому, кто является причи-ной всех изменений.
ОМ СУРЙАЙА НАМАХ
Поклонение тому, кто причина деятельности.
ОМ САВИТРЕ НАМАХ
Поклонение тому, кто создает все.
ОМ МИТРАЙЕ НАМАХ
Поклонение тому, кто любит всех.
ОМ ПУШНЕ НАМАХ
Поклонение тому, кто кормилец всех.
ОМ МАРИЧАЙЕ НАМАХ
Поклонение Лучистому.
ОМ АДИТЙАЙА НАМАХ
Поклонение первому среди полубогов.
ОМ АРКАЙА НАМАХ
Поклонение Достойному почитания.
ОМ БХАСКАРАЙА ВИДМАХЕ ДИВАКАРАЙА ДХИМАХИ ТАННО СУРЙАХ ПРАЧОДАЙАТ
«О Солнце, ты лучистое, сияющее. Мы медитируем на Солнце. Пусть Солнце оза-рит нас».
Эта мантра-гаятри Солнца помогает об-рести расположение Солнца. Она дарует че-ловеку качества Солнца. Ее следует повто-рять одиннадцать раз в день. Она делает бо-лее плодотворной медитацию на восходе Сол-нца, дарует возможность очищающим и ос-вещающим лучам Солнца очистить вашу ауру, тело и сознание.
Гаятри-мантра
ОМ БХУР БХУВАХ СВАХ ТАТ САВИТУР ВАРЕНЙАМ БХАРГО ДЕВАСЙА ДХИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ
Эта мантра имеет несколько интерпре-таций.
«Мы сознаем славу Господа, Творца все-ленной, достойного поклонения, воплоще-ния высшего знания и духовного света, устранителя всех пороков и неведения. Да оза-рит Он наше сознание».
«Пусть Высочайший Свет, который ос-вещает три мира, озарит и наш разум и на-правит лучи нашего разума на пути правед-ности».
«Мы медитируем на Божественный свет Солнца духовного сознания. Пусть он озарит наш разум, как сияющий солнечный свет рассеивает темноту».
«О, земля, пространство и небеса. По-звольте нам медитировать на них и на вели-чественный свет почитаемого Солнца. Мы молим их руководить нашим разумом».
«О, Божественная Мать, наши сердца окутаны темнотой. Удали эту тьму от нас и помоги божественному свету озарить нас».
Первые девять слов мантры составляют девятизначное описание Высшей Истины.
1. АУМ — символ Абсолюта
2. БХУ — земля, грубый, физический план существования
3. БХУВАХ — атмосфера, эфир, тон-кий, астральный план
4. СВАХ — небеса, причинный райс-кий план
5. ТАТ — То, трансцендентное. Высшую Реальность обозначают как То, ибо ее не-возможно описать
6. САВИТУР — Творец, или обраще-ние к Божественной Савитри, одухотворя-ющей силе, воплощенной внутри Солнца. Солнце рассматривается как видимый образ Бога.
7. ВАРЕНЙАМ — самый почитаемый, заслуживающий поклонения
8. БХАРГО — свечение, излучение, сияние
9. ДЕВАСЙА — Божественное сияние или милость.
Остальные слова мантры составляют мо-литву:
ДХИМАХИ — мы созерцаем или меди-тируем на
ДХИЙА — Разум
НАХ — наш
ПРАЧОДАЙАТ — вопрошая, моля. В гаятри-мантре имеется пять коротких пауз: после ОМ — первая, после БХУР БХУ-ВАХ СВАХ — вторая, после ТАТ САВИТУР ВАРЕНЙАМ — третья, после БХАРГО ДЕ-ВАСЙА ДХИМАХИ — четвертая, и после ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ — пятая.
Секрет учения Упанишад заключен в че-тырех Ведах, а гаятри — сущность Упани-шад. Гаятри является матерью Вед и разру-шителем грехов. На земле нет лучшего очи-щающего средства, чем гаятри. Повторение одной этой мантры три раза в день прино-сит великие плоды. Это высшая мантра Вед. Она дарит здоровье, красоту, силу, энер-гию, духовное совершенство. Она разрушает неведение, несчастье, низкие желания.
Гаятри можно повторять в любое время, но наиболее действенна она на восходе, в полдень и на заходе.
- после пробуждения
- перед сном
- днем перед трапезой, для освящения пищи и предложения Высшему.
- во время омовения
Рецитация гаятри мантры не ограничи-вается никакими условиями, ее можно по-вторять любому человеку, в любое время, в любом месте.
Различные мантры
ОМ АГНАЙЕ НАМАХ
Почтение Огню.
Эту мантру можно назвать «звуковым иммуномодулятором». Она нормализирует огонь пищеварения.
ОМ ТРЙ AM БАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТЙОР МУКШИЙА МАМРИТАТ
Мы поклоняемся трехглазому (Шиве), благоухающему и питающему всех существ. Да освободит он меня от смерти ради бессмертия.
Это жизнедающая и исцеляющая мант-ра. Она может защитить от смерти, от змеи-ных укусов, молнии, несчастных случаев в дороге, огне, воде, воздухе и всяческих других видов несчастий. Эта мантра помогает при неизлечимых заболеваниях, если ее поют с искренностью и верой. Это мантра Шивы. Она дарует долгую жизнь, мир, богатство, бла-госостояние, удовлетворение и бессмертие.
СО"ХАМ
Это мантра освобождения. Она позволя-ет восстановить связь с космическим созна-нием и избавиться от ограниченности тела и низшего ума. Она повторяется с дыханием. На выдохе вы повторяете мысленно ХАМ, а на вдохе СО. Йоги считают, что каждый че-ловек в течение 24 часов бессознательно по-вторяет мантру СО"ХАМ 21600 раз. Если вы будете сознательно повторять СО"ХАМ, то ум быстро будет очищаться, и вы сможете управлять внутренними энергиями тела. СО"ХАМ означает Я — Он, СО — это «Он», АХАМ — «Я». Поэтому с каждым дыханием вы повторяете «Я есть Он». Если вы будете следить за дыханием, то Я и Он сольются и не станет более двух, ибо СО сократится до О, а ХАМ до М, и СО"ХАМ зазвучит как ОМ.
Повторяйте этот звук ОМ с каждый ды-ханием своим и это спасет вас от уз кармы.
Сформируйте привычку мысленно по-вторять СО"ХАМ с каждым дыханием, вез-де и всегда: во время прогулки, беседы, ра-боты, отдыха или сна. Тогда ум ваш обретет умиротворение, и вы погрузитесь в океан самопознания. Люди постоянно хотят стать кем-то: писателями, политиками, артиста-ми, но так мало тех, что хочет стать самим собой. Мантра СО"ХАМ откроет вашу само-тождественность.
ДЖАЙА ДЖАЙА ШРИ НРИСИМХА
Божество этой мантры — Нрисимха. Эта мантра рассеивает страх, помогает обрести желаемое, защищает от дурных психических воздействий.
ШРИМ ХРИМ КРИШНАЙАГОВИНДАЙА СВАХА
Божество: Кришна
Эта мантра обладает особым могуще-ством, она избавляет от плохих кармичес-ких реакций, очищает человека от грехов. Ежедневное повторение этой мантры по сто восемь раз освящает кармическое поле чело-века и приносит удачу во всех благих начи-наниях.
ОМ НАМО БХАГАВАТЕ РУ КМ И НИ ВАЛ Л АБХАЙА СВАХА
Эта мантра приносит гармонию в семей-ных делах, процветание; в человеке, повто-ряющем ее, появляется чарующее обаяние, привлекательность и мистическая красота.
Мантры для освящения пищи
БРАХМААРПАНАМ БРАХМАХАВИР БРАХМААГНАУ БРАХМАНАХУТАМ БРАХМАИВА ТЕНА ГАНТАВЙАМ БРАХМАКАРМА САМАДХИНА
«Бог — жертвоприношение. Бог — жер-тва. Богом она предлагается. Бог — это огонь. Воистину тот достигает Бога, кто видит в деяниях Бога». Этот стих из «Бхагавад-Гиты» (4.24) освящает любую, даже нечисто при-готовленную пищу; эта мантра освящает все предметы, над которыми читается.
АХАМ ВАИШВАНАРО БХУТВА ПРАНИНАМ ДЕХААШРИТАХ ПРАНААПАНА САМАЙУКТАХ ПАЧХАМУАННАМ ЧАТУРВИДХАМ
«Став огнем пищеварения, Я пребываю в теле существ. Связанный с другими жиз-ненными энергиями, Я перевариваю пищу, принятую четырьмя способами».
Эта мантра гармонизирует состояние пяти пран, избавляет от болезни.
Мантры, приносящие богатство
ОМ ХРИМ КЛИМ ШРИМ НАМАХ
Если эту мантру повторять на четках ежедневно, то практикующий быстро обре-тет богатство праведным путем. Удача будет сопутствовать ему во всех начинанях.
ОМ ЛАКШМИ ВИГАН ШРИ КАМАЛА ДХАРИГАН СВАХА
Повторением этой мантры 20 тысяч раз в течение периода с 13 апреля до 14 мая дос-тигается могущество этой мантры. Человек обретет богатство и осуществит свои жела-ния.
Мантра очищения
ОМ ШРИМ ШРИМ ШРИ СВАХА
Вначале для проникновения в поле этой мантры и получения ее силы (шакти) по-вторите ее десять тысяч раз. И после этого, если вы захотите очистить от дурных вибра-ций и лишних эманаций предмет, повторяйте над этим предметом 108 раз данную мантру и предмет будет освящен.
Мантра исцеления
ТРИМ ХУМ ПХАТ КЛИМ АИМ
Вы повторяете эту мантру 1080 раз на четках после захода Солнца и подключаетесь
к полю и силе этой мантры. Обретя силу ман-тры, вы можете прикладывать четки к боль-ному месту, перед этим повторив мантру 21 раз.
Мантры для обучения и развития интел-лекта
ОМ КРИМ КРИМ КРИМ
ОМ САЧЧИДЭКАМ БРАХМА
Эта другая очень эффективная мантра, способствующая постижению наук, разви-тию интеллекта и обретению удачи. Ее по-вторяйте на четках в течение 41 дня не ме-нее 108 раз ежедневно. Согласно Маханирване тантре, данная мантра очищает все, даже самые нечистые предметы, превращая их в священные.
Мантры для девяти планет
Девять планет оказывают благоприятное и неблагоприятное влияния на людей и всех существ, населяющих Землю.
Неблагоприятное воздействие планет можно нейтрализовать через мантры конк-ретных планет. Но эти мантры надо исполь-зовать крайне осторожно. Этот метод назы-ваетсяумилостивление, или умиротворение планет.
Для умилостивления планет использу-ют тантрические, ведические и пураничес- кие мантры. Мы приведем в этой книге толь-ко тантрические мантры.
Мантра для умиротворения Солнца
ОМ ХРАМ ХРИМ ХРАУМ САХ СУРЙАЙЕ НАМАХ
Мантра дарует жизненную силу, муже-ство, мудость, улучшает память.
Мантра для Луны
ОМ ШРАМ ШРИМ ШРАУМ САХ ЧАНДРАЙЕ НАМАХ
Дарует успокоение ума и психическое здоровье.
Мантра для Меркурия
ОМ БРАМ БРИМ БРАУМ САХ БУДХАЙЕ НАМАХ
Дарует прекрасное здоровье, проница-тельность и созидательность.
Мантра умилостивления Марса
ОМ КРАМ КРИМ КРАУМ САХ БХАУМАЙЕ НАМАХ
Планетарное Божество дает человеку способность правильно использовать свой разум и защищает от любых проявлений на-силия
Мантра умилостивления Юпитера
ОМ ГРАМ ГРИМ ГРАУМ САХ ГУРАВЕ НАМАХ
Дарует чувство радости, удовольствия, гармонии в семейных отношениях, укреп-ляет психическую силу, наделяет способно-стью постигать сокровенные знания.
Мантра умилостивления Венеры
ОМ ДРАМ ДРИМ ДРАУМ САХ ШУКРАЙЕ НАМАХ
Дарует увеличение материального и ду-ховного богатства, наделяет способностью кон-тролировать и сублимировать низшие энергии.
Мантра умилостивления Сатурна
ОМ ПРАМ ПРИМ ПРАУМ САХ ШАНАЙЕ НАМАХ
Дарует способность побеждать в спорах, не чувствовать боли и приносит успех в лич-ной жизни и деловых начинаниях.
Мантра умилостивления Раху
ОМ ХРАМ ХРИМ ХРАУМ САХ РАХАВЕ НАМАХ
Способствует развитию творческого мышления, делает ум быстрым, укрепляет память. Все это помогает быстрому социаль-ному продвижению.
Мантра умилостивления Кету
ОМ ШРАМ ШРИМ ШРАУМ САХ КЕТАВЕ НАМАХ
Дарует силу одерживать победу над вра-гами и снижает болезненные вибрации, выз-ванные Раху.
Материал взят с книги Сан Лайт.
Мантра – это древняя священная формула, несущая в себе мощный заряд положительной энергии. Значение слова «мантра» происходит от двух санскритских слов: «мана» и «тра». «Мана» — это сознание, ум, а «тра» — инструмент, управление, освобождение. Таким образом, мантра — это управление умом, высвобождение энергии сознания. Мантра — это концентрированная энергия.
По сути, Мантры — это древние звуковые формулы, частотные характеристики которых формируют в нашем восприятии потоки Силы, резонирующие с теми или иными энергетическими потоками Вселенной. Вернее, они модулируют наше внимание, позволяя ему выделить эти потоки внутри нас из того месива сил и энергий, которое мы собою являем, пока лишены полноценно организованного и упорядоченного самоосознания. Произносятся эти формулы, как правило, на одном из праязыков, в которых вибрационные характеристики слов обладают строгим резонансным соответствием частотным структурам обозначаемых ими объектов. В частности, мантры обычно звучат на санскрите – он является одним из человеческих праязыков – и представляют собой названия тех или иных ключевых аспектов энергетической Вселенной или Потоков Силы. Повторяя мантры, мы настраиваем свое восприятие в унисон с этими Потоками, чем вводим вибрационные характеристики в рабочую сферу своего активного внимания и подключаем к ним свое сознание. В результате мы получаем возможность отследить, как действуют эти Потоки, какую информацию содержат, и понять, как следует перестроить свое восприятие и осознание, чтобы овладеть искусством управления гармоничным распределением сил во Вселенной.
Наилучшие число повторений 108 раз, хотя, конечно, лучше больше. Однако даже простое повторение без счета оказывает гармонизирующее воздействие. Человек, повторяющий мантры, в первую очередь успокаивает ум от повседневных забот, снимает стресс, настраивается на высшее знание.
Чтение мантр считается более продвинутой формой медитации, понимание которой не всем дается легко. Цель такой медитации состоит в том, чтобы привести свое сознание в умиротворенное состояние. Произнесение мантр, или сочетаний слов, помогает защитить разум от негативных мыслей и эмоций. Чтение мантр также способствует духовному развитию. Существует множество разных мантр, которые служат для разных целей.
Современная наука занимается исследованием связи между звуками и человеческим сознанием, однако Йоги ещё много тысячелетий тому назад осознавали влияние акустических волн на чакры - энергетические центры, располагающиеся в человеческом теле. Этому эффекту соответствует санскритский алфавит, каждый акустический корень (буква) которого соответствует той или иной чакре. Звуки Мантры на санскрите активизируют и направляют духовную энергию человека в высшие чакры. Одновременно с этим человек может начать чувствовать неизведанные до сих пор покой, любовь.
Ни одна из сфер существования человека не остается неохваченной Мантра-пением: и душа, и разум, и тело объединены общим устремлением. Духовные, психические и физические волны сливаются в единый поток, что позволяет переживать опыт, обычно доступный лишь великим мистикам и святым.
Несколько слов о мантра-медитации.
Любая мантра может практиковаться тремя способами: повторение вслух, шепотом и мысленно.
Самый эффективный метод практики – это мысленное повторение мантры. Но это требует достаточно высокого уровня контроля над разумом и способности к сосредоточению.
Несколько проще выполняется повторение мантры шепотом – это все еще требует высокой сосредоточенности, но за счет движения мышц голосового аппарата, это дается намного легче. Эффективность практики мантры значительно снижается.
Повторение вслух – самая простая методика мантра-медитации. Она не требует никакой предварительной подготовки и подходит абсолютно для всех.
Именно поэтому многие учителя рекомендуют повторять мантры именно вслух.
Практика.
Нужно выделить достаточно свободного времени, чтобы вас ничего не отвлекало от практики, и уединиться в комфортном для вас месте.
Самые удобные позы для медитации – это Сиддхасана, Падмасана, Ардха Падмасана, Сукхасана и Ваджрасана. Можно повторять мантру и удобно расположившись в кресле, но в этом случае велика опасность просто заснуть в середине практики.
Перед началом мантра-медитации очень полезно сделать несколько глубоких, медленных вдохов-выдохов. Это позволяет расслабить физическое тело и настраивает разум на работу с мантрой.
Лучшее время для практики – это рассвет. Когда мы только пробуждаемся, разум еще успокоен и его легко настроить на медитативные техники.
Для того, чтобы избавиться от сонливости, можно сделать несколько асан или интенсивных пранаям.
Сядьте так, чтобы спина была вертикально. Глаза закрыты, тело расслабленно. Старайтесь выключить внутренний диалог, не разговаривайте внутри себя (это основа медитации). Повторяйте мантру (желательно в слух, можно негромко) и контролируйте внутренний диалог. Желательно приобрести четки со 108-ю бусинами и при каждом повторении мантры – перебирайте по одной бусинки.
Очень важно четко наметить себе количество повторяемых кругов мантры за один день. Это не только будет стимулировать нас к регулярной каждодневной практике, но и будет развивать нашу собранность и осознанность (по принципу наметил-сделал).
Если вы впервые начинаете практику произнесения мантр — скачайте мантру в интернете (лучше несколько вариантов пения). Включите воспроизведение (можно слушать в наушниках), звук не должен раздражать Вас и быть слишком громким. Для начала послушайте ее столько раз, сколько вам нужно чтобы запомнить мантру и ее произношение. После этого практикуйте без включения аудио, произнося самостоятельно.
Для начинающих рекомендуют повторять только один круг (108 раз) джапа-медитации (повторение мантры). Со временем количество кругов можно увеличивать, делая столько, сколько вам комфортно без напряжения и столько, сколько позволяет наличие времени. В среднем, три круга сосредоточенного повторения займут около 45 минут.
Начинайте с повторения вслух и постепенно стремитесь усложнить технику – повторять шепотом и, в конце концов, мысленно. Даже если вы читаете только один круг мантры, вы можете начать с громкого повторения, потом перейти на повторение шепотом и окончить мысленным.
Коллективное пение.
Киртан, или коллективное пение мантры – замечательный метод практики мантры. Он позволяет не только повторять звуки мантры, но и вкладывать в это эмоции. Если у вас есть возможность посетить киртан, это может подарить вам весьма интересный опыт.
Значение и описание получаемого эффекта от наиболее известных мантр.
Гаятри Мантра
Гаятри Мантра — это универсальная молитва, бережно хранимая Ведами — в наиболее древних священных писаниях Человечества. Она считается самой величественной из всех, она приемлема для всех типов устремленных искателей. Гаятри Мантра — это молитва, которую может произносить любой человек, независимо от его вероисповедания и национальности. Повторение этой мантры приводит к развитию духовного разума.
Гаятри — это Мать Вед и разрушитель всех грехов. На земле нет ничего более очищающего, чем Гаятри мантра. Гаятри джапа приносит те же самые плоды, что и декламация всех Вед с Ангами. Всего лишь одна эта мантра, повторяемая искренне и с чистой совестью, приносит Высшее Благо.
Гаятри Мантра исполняет все желания того, кто повторяет её правильно.
Гаятри Мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката. Эти периоды времени — это точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.
Дословный перевод Гаятри Мантры (с санскрита по словам):
ОМ – Брахман – Дух – Изначальный Свет.
БХУР — Бхулока (материальный мир или Пракрити — Природа).
БХУВА — Бхувалока – средний (тонкий) мир. Ещё Бхува – это Прана – всё пронизывающая Энергия.
СУВАХА — Сваргалока (Райские планеты или небесные сферы)
ТАТ – Тот, Кто Есть (букв. «То»).
САВИТУР — Тот, из которого всё проявляется.
ВАРЕНЬЯМ — Достойный поклонения, желанный.
БХАРГО — Сияние, Духовная Лучезарность, Просветляющий Свет.
ДЭВАСЬЯ — Божественная Реальность.
ДХИМАХИ – Медитация (дхьяна – медитация – седьмая ступень Йоги).
ДХЙО — Буддхи, духовный разум.
ЙО — Который.
НАХ — Наш.
ПРАЧОДАЯТ — Просветит.
Вольный перевод Гаятри Мантры:
(ОМ) ОМ (ДХИМАХИ) Мы медитируем (БХАРГО) на Духовную Лучезарность (ВАРЕНЬЯМ ДЭВАСЬЯ) Этой Восхитительной Высшей Божественной Реальности (САВИТУР) Источник (БХУР, БХУВА, СУВАХА) Физической, Астральной и Небесной Сфер Существования. (ТАТ) Пусть Та Высшая Божественная Сущность (ПРАЧОДАЯТ) просветит (ЙО) который (НАХ) наш (ДХЙО) разум (чтобы мы могли осознать Высшую Истину).
Тот, кто повторяет мантру 108 раз регулярно, вскоре получит озарение.
Тот, кто повторяет мантру 1008 раз с искренностью и преданностью регулярно, достигнет просветления через 40 дней.
Начните регулярную, ежедневную Гаятри практику и почувствуйте в себе невиданную силу, которую вы будете получать благодаря этому. Установите определенное время для практики и соблюдайте его неизменно.
По крайней мере один круг мантры (108 раз) вы должны делать ежедневно без перерыва. Это будет охранять вас от всех опасностей, давать вам бесконечную силу для преодоления всех препятствий, и приведет вас прямо к вершине великолепия, могущества, умиротворенности и блаженства.
Гаятри мантра устраняет все страхи.
Гаятри мантра — лучшее средство от всех болезней.
Гаятри мантра уничтожает карму и благословляет нас освобождением.
Маха Мантра
Харе Кришна Мантра, которую также называют Маха Мантра («Великая Мантра») – вайшнавская мантра из 16-ти слов. Считается что её слушание, повторение или воспевание возвышает сознание практикующего на духовный уровень. Практика повторения мантры Харе Кришна уходит своими корнями в Ведическое прошлое.
Текст мантры:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Значение мантры
Многие тексты указывают на то, что именно эта мантра помогает устранить все препятствия нынешнего Железного века (Кали-юга) и поднять осознание практикующего на высочайшие уровни.
Состоит Махамантра из 16 слов – это повторяемые три имени Абсолюта: Харе, Кришна Рама. Имя «Кришна» означает «Всепривлекательный», «Рама» — «Всеблагой», «Харе» — обращение к аспекту энергии, женскому проявлению Абсолюта. Повторение махамантры – это обращение к Абсолюту именно в этих проявлениях, что реализовывает эти качества не только в окружающей реальности, но и внутри практикующего.
О чем мы думаем, тем и становимся. Это правило работает и в практике Харе Кришна махамантры. Повторяя 16 имен Абсолюта, мы концентрируем на них и на их качествах свой разум и тем самым сами приобретаем оттенок этих качеств. Это относится не к мистической силе мантры, а к свойствам и особенностям функционирования нашего разума.
Огромный эффект оказывает эта мантра на эмоциональное состояние человека, вызывая чувства радости, удовлетворенности и любви к окружающим. Авторитетные источники заявляют, что повторением этой мантры можно воспитать и развить в себе чувства любви и преданности к Высшим силам, Абсолюту, Богу.
Мантра «Ом Мани Падме Хум»
Зачастую «Ом Мани Падме Хум» дословно переводят как «Ом, ты сокровище в цветке лотоса». Это соответствует значению слов на языке санскрит: мани - драгоценность или жемчужина, падма - цветок лотоса. Но сама мантра редко интерпретируется в буквальном переводе.
В целом эта мантра подразумевает соединение мудрости и сострадания. Мудрость может существовать в нечистом мире, оставаясь незапятнанной, точно так же как лотос может расти в мутной воде, не утрачивая своей кристалльной чистоты.
Мантра «Ом Мани Падме Хум» получила сотни толкований, которые объясняют смысл её сакральных звуков.
Когда человек фокусируется на сострадании, он произносит мантру «ом мани падме хум», санскр. - букв. «Ом, ты сокровище на лотосе». Мантра «ом мани падме хум» имеет вдохновляющее значение. Слог ОМ, который произносится как «аум», или «ом», означает тело, речь и разум. Произнося этот слог, мы хотим усовершенствовать свое тело, речь и разум, - сделать их такими, какими были тело, речь и разум Будды. В этом контексте чистота означает отсутствие негативных мыслей и эмоций, а также плохих (наносящих вред) действий. Другие слоги показывают, как осуществить этот переход; при их произнесении определенные объекты используются в качестве символов. Слог МАНИ, что означает «жемчужина», связан с концепцией правильного действия, или поступка, который продиктован альтруистическим намерением. Слог ПАДМЕ означает «лотос». Лотос - это цветок идеально белого цвета, хотя он и растет из ила. Он представляет собой образ вашего разума, который лишен чистоты, но может стать чистым (как белый цветок лотоса), что соотносится с концепцией правильного воззрения. Слог ХУМ означает «невидимый»; другими словами, правильное воззрение и правильное действие должны составлять единое целое.
Ом — преобразует гордыню и самомнение;
Ма — ревность и зависть;
Ни — привязанность и эгоистические желания;
Пе — неведение и запутанность;
Ме — жадность и алчность;
Хунг — ненависть и злость.
«Om mani padme hum», ОМ - удаляет гордость МА - удаляет ревность НИ - удаляет привязанность ПАД - рассеивает неведение МЕ - растворяет жадность ХУМ - трансформирует злость
Эта мантра универсальная. Это очень сильная очищающая мантра. Плюс ко всему ее практика дарует успех во всех областях. Мантра успокаивающе действует на нервную систему и помогает устранить нервные заболевания.
Мантра уравнивающая неравное (Tumi Bhaja re Mana)
С удовольствием хотим познакомить с Вас с Индийской мантрой любви и нежности — Om Sri Ram Jaya Ram
Практикующий эту мантру достигает духовного единства противоположностей. Ее действие направлено на уравнивание неравного — мужское, женское и другие полярности в человеке, она гармонизирует потоки энергии, очищает пространство, успокаивает ум.
Tumi Bhaja re Mana
Tumi Japa re Mana
Om Shri Ram Jaya Ram
Перевод мантры:
О, ум (мана), мой дорогой друг,
Всегда воспевай (bhaja) божественное имя,
Всегда повторяй (japa) имя Бога!
Мантра полностью успокаивает все страдания. Это мантра великого знания устанавливает гармонию, мир и счастье между любящими. Помогает увидеть, найти и обрести свою изначальную природу — высшее беспредельное и бесподобное Я.
«Из точки света низшее я опрашивается, из точки любви - выправляется, а из точки человечества обучается действовать. Неравное, уникальное их сочетание делало вашу индивидуальную природу отличной от любой из миллионов других природ этой Земли» (Эккирала Кришнамачарья. Уроки по йоге Патанджали.)
Сурья намаскар мантра (Om Mitraaya Namah Om Ravaye Namah)
На санскрите слово «Сурья» означает «солнце», а слово «Намаскар» - «приветствие» или «поклонение». Таким образом, сурья намаскар переводится как «приветствие солнцу». Комплекс асан Сурья намаскар представляет собой динамическое упражнение. Оно наполняет все тело энергией, устраняет все признаки сонливости и великолепно готовит тело и ум к получению максимальной пользы от последующих асан, пранаямы, медитативных техник и т.д.
(Surya Namaskar Mantra) Каждой из двенадцати позиций сурья намаскар соответствует особая мантра. Мантры - это сочетания слогов, звуков или фраз, постигнутых древними мудрецами и широко известных в Индии на протяжении тысячелетий. Эти особые звуки посредством силы своих вибраций оказывают тонкое, но мощное и глубокое влияние на ум и тело.
Om Mitraaya Namah
Om Suryaaya Namah
Om Bhaanave Namah
Om Khagaya Namah
Om Hiranyagarbhaaya Namah
Om Marichaye Namah
Om Adityaaya Namah
Om Savitre Namah
Om Arkaaya Namah
Om Bhaskaraaya Namah
Значения имён солнца:
1. Митра - друг
2. Рави - сияние
3. Сурья - прекрасный свет
4. Бхану - бриллиант
5. Кхага - тот, кто движется по небу
6. Пушан - дарующий силу
7. Хираньягарбха - с золотым центром
8. Маричи - господь рассвета
9. Адитья - сын Адити
10. Савита - благотворный
11. Арка - энергия
12. Бхаскара - ведущий к просветлению
Мантры сурья намаскар - это звуки, вызывающие прилив энергии. Когда их повторяют громко, отчётливо и с рвением, они приносят тем, кто их произносит, величайшие возможные блага - ускоряя лечение заболевания, позволяя обрести устойчивость ума и самоконтроль, либо снимая напряжение, которое вызывает современный образ жизни.
Мантры Шивы
ОМ ТРЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТЬОР МУКШИЙА МА’МРИТАТ
Другие Мантры Господу Шиве
1) Шива шадакшара мантра (6-ти слоговая мантра Шивы):
Ом Намах Шивая
Слава Шиве (Благому Господу) — мантра, очищающая все элементы.
2) Шива панчакшара мантра (5-ти слоговая мантра Шивы):
Намах Шивая
Слава Шиве (Благому Господу).
3) Шива мокша мантра:
Шиво Хам
Я есть Шива. Мокша мантра, дарующая освобождение и божественное сознание.
4) Рудра Гаятри:
Ом Бхур Бхувах Сваха
Татпурушая Видмахе
Да постигнем мы тот Высший Дух!
Махадевая Дхимахи
Созерцаем во всем проявляния Высшего Бога.
Танно Рудрах Прачодайат
Тот Рудра да направит нас к постижению Истины!
5) Шива Гаятри:
Ом Бхур Бхувах Сваха
Ом. О, Земля, Воздушное пространство и Небеса!
Махадевая Видмахе
Да постигнем мы Великого Бога!
Рудрамуртае Дхимахи
Созерцаем во всем проявляния Бога в образе Рудры.
Танно Шивах Прачодайат
Тот Шива да направит нас к постижению Истины!
6) Мантра прибегания к Шиве за защитой:
Ом. Намах Шивайа шантайа
Поклонение Шиве, полному покоя
Карана-трайа-хетаве
Опоре и причине Трех миров!
Ниведайами чатманам
Отдаюсь Тебе всею душою
Гатиствам Парамешвара
Прибегаю к Тебе, о Всевышний Господь!
7) Мантра преданности Шиве:
Шиве бхактиш-шиве бхактиш
Преданность Шиве, преданность Шиве
Шиве бхактир-бхаве бхаве
преданность Шиве в рождении за рождением
Анйатха шаранам насти
у меня нет другого прибежища и защиты
Твамева шаранам мама
лишь Ты Один — мое Прибежище!
8) Мантра-призывание Шивы:
Ом. Намасте Асту Бхагаван Вишвешварая Махадевая Трьямбакая Трипурантакая Трикагникалая Калагни-Рудрая Нилакантхая Мритьюнджаяя Сарвешварая Садашивая Шриман-Махадевая Намаха.
Поклонение Господу, Владыке Вселенной, Великому Богу, Трехокому, Уничтожителю трех демонических городов (трех видов зла: гнева, вожделения и зависти), Олицетворению трех священных огней, Огню Вечности и Разрушения, Синешеему, Великому Победителю смерти, Всевладыке, Вечноблагому! Святому Великому Богу — поклонение!
Мантры Ганеши (Ganesha Mantra)
Слоноголовый бог мудрости и устранитель препятствий, покровитель торговли и путешественников. В эпосе и пуранах - сын Шивы и Парвати, брат Сканды. Жены - Буддхи («разум») и Сиддхи («успех»). По версии «Вараха-пураны» он возник из сияния Шивы. Имена. Ганапати - «владыка Ганы» (ранее титул Ганапати принадлежал Шиве или Рудре, этот титул подарил Ганеше сам Шива); Гхатодара - «Толстобрюхий»; Вигхнеша - «Владыка препятствий»; Экаданта - «Однозуб».
Ганеша родом из далекой Индии и является замечательным помощником и талисманом в учении фэн-шуй. Призвание Ганеша помогать людям в бизнесе и убирать препятствия из жизни. Рекомендуется поставить статуэтку (лучший материал бронза) в сектор карьеры или богатства, а также он прекрасно подойдет в качестве украшения офисного стола. Важно отметить, что Ганеша любит сладкое и его надо постоянно подпитывать не только мантрами, но и сладостями, например, положив ему конфету или насыпав горку сахара. Перед важным решением обязательно мысленно попросите помощи у Ганеша, и тогда фортуна будет на вашей стороне. Не забудьте погладить его по хоботу в знак благодарности.
Мантры Ганеши
Мантра 1. ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ.
Это одна из самых главных мантр богу Ганеше. Она как говорится «наставляет на путь истинный», дарует удачу в бизнесе и устраняет препятствия, возникшие на пути.
Мантра 2. ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЯ НАМАХ.
Повторя эту мантру вы достигнете успеха в любых делах бизнеса. Также активно будет реализовываться ваше стремление к совершенству, поглощать знания мира на той глубине, в которой вы еще не были. Все таланты расцветают.
Мантра 3. ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ САРВЕ ВИГХНА РАЙЕ САРВАЙЕ САРВЕ ГУРАВЕ ЛАМБА ДАРАЙЯ ХРИМ ГАМ НАМАХ
Согласно древнейшей на Земле традиции Вед, Ганеша воплощает мантру «ОМ». Ничто не может иметь успех без её произнесения, ни дело, ни намерение, ни практика. Это во многом объясняет причину призывания брахманами Ганеши посредством данной мантры перед началом любой церемонии. Слон — самое крупное и сильное, в тоже время благородное и, что удивительно, травоядное животное. Он не убивает, чтобы добыть себе пищу. Слон обычно очень предан тому, кто о нем заботится. Точно так же и Ганеша распространяет свою поддержку и покровительство на всех, кто осознаёт и поддерживает в себе этот природный аспект. Голова слона важна потому, что это единственная фигура в природе, которая обладает формой символа «ОМ». Большая голова — символ Мудрости. Большие уши, как сито — просеивают и отделяют хорошее, истинное от плохого, ложного. Хотя они слышат все, но реагируют только на хорошее. Ганеша очень внимателен ко всем просьбам, обращенным от чистого сердца.
Мантры Лакшми (mantra Lakshmi)
Лакшми переводится как «Удача», другое ее имя «Шри» (Процветание). Лакшми ассоциируется с лотосом, так как в мифах о её рождении она появляется с лотосом в руках и стоящая на нём. Поэтому ее еще называют Падма и Камала. Лакшми является одной из самых любимых богинь многих индуистов. Она связана с изобилием, богатством, процветанием, плодородием, красотой, любовью, удачей. Часто ее изображают в тот момент, когда она поднимается из первозданного океана. Она прекрасна, как десять миллионов встающих солнц, и является воплощением чувственности.
Лотосоглазая и украшенная лотосами, она — Вечная Повелительница всех существ. Она сидит на коленях Вишну и является покровительницей процветания.
Лакшми является неотъемлемой творческой энергией Бога, его Шакти, без которой он не в силах что-либо проявить. Лакшми сама выбрала себе в супруги Вишну, повесив ему на шею свадебную цветочную гирлянду и став рядом с ним. Лакшми любит блеск, великолепие, красоту, роскошь и предпочитает пребывать в компании богатых, процветающих людей. Однако она постоянно благоволит и покровительствует надолго лишь тем, кто чтит ее супруга — Вишну. Вишну в данном случае есть само Абсолютное осознавание, Брахман. «Чтить Вишну» в этом контексте означает пребывать в должной осознанности, в созерцательном присутствии.
Мантра призывания богини Лакшми
ОМ ХРИМ ШРИМ ЛАКШМИ – БЙО НАМАХА
Тантрическая мантра Богини Лакшми, устраняющая несчастья
oM aiM hrIM shrIM shriyai namo bhagavati mama samRiddhau jvala jvala mAM sarva-sampadaM dehi dehi mamAlakShmIM nAshaya nAshaya huM phaT svAhA
Каждую весну и осень преданные в Индии почитают это божество Богатства – Махалакшми (Великая Лакшми). Они приглашают Её в свои жилища, тем самым, привлекая удачу и успех на следующий год. Посмотрите на ее изображение. Она держит сосуды с золотыми монетами, которые обильно и щедро льются на ее преданных – тех, кто любит Лакшми и поклоняется ей. Она окружена приятными слониками по сторонам. Слон в индийском мировоззрении – это также символ плодородия, богатства, изобилия. Вспомним Ганешу, сына Шивы и Парвати. Он также как Лакшми отвечает за процветание и материальное благополучие. Лакшми изображается в виде красивой женщины с огромными тёмными глазами и четырьмя руками. Она одета в сари, изящна и очень женственна. Она восседает или стоит на троне из розового лотоса. Её передние руки сложены в благословляющем жесте, который дает удачу и успех. В остальных руках она обычно держит лотосы.
Перевод мантры Лакшми
Ом. Аим Хрим Шрим. Поклонение Шри! О Богиня, силу во мне воспламени, воспламени, всяческую удачу даруй, даруй! Мои несчастья уничтожь, уничтожь – Хум. Пхат. Сваха!
(Каждый может повторять эту мантру просто как молитвенную формулу без особых ограничений. Но для оккультного применения нужна дикша и передача, при которых гуру устно разъясняет ученику нюансы применения этой мантры и связанные с ней особые практики пурашчараны и ануштханы. Выполняющий эти садханы в подходящее время не только положит конец своим прежним житейским несчастьям, но к тому же станет процветающим и богатым.)
Другие мантры
ОМ ТАРЭ ТУТТАРЭ ТУРЭ СОХА (СВАХА)
Это мантра посвящена богине Таре. Чтение этой мантры очищает ауру человека от вредоносных влияний, улучшает здоровье, помогает избавиться от страхов и сомнений. Помогает исполнить заветные желания..
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХА
Эта мантра бога Ганеша. Мантра дарует чистоту намерений, удачу в бизнесе и всяческое процветание.
ОМ ШРИ МАХАЛАКШМИЯЙ НАМАХ
Эта мантра дарует все виды преуспевания: духовного и материального. Она приносит гармонизацию в семье, дарует богатство, здоровье, удачу, мудрость, человечность, сострадание, смирение, добродетель, самопознание.
ОМ МАХАДЕВАЙЯ НАМАХ
Волшебная мантра единения с Божественным. Убирает все негативные энергии с пути. Призывает ангелов-хранителей, защищает от врагов. Ее можно одну, или повторять 9 раз перед чтением любой другой мантры, она усиливает намерение.
ОМ — ЛАКШМИ — ВИГАН — ШРИ — КАМАЛА — ДХАРИГАН — СВАХА
Мантра для богатства, умиротворения и исполнения желаний, рекомендуется произносить ежедневно, трижды, на восходе Солнца, в течение одного месяца (30 дней). Максимальный результат можно получить повторяя мантру с 13 апреля по 14 мая.
ОМ ХРИМ КШИМ ШРИМ ШРИ ЛАКШМИ НРИСИНХАЙЕ НАМАХ
Мантра для успеха и благополучия.
ОМ ШРИ РАМА ДЖАЙЯ РАМА ДЖАЙЯ ДЖАЙЯ РАМА
Это мантра дарующая радость, убирающая печаль, устраняющая все препятствия, помогающая вернуть все долги..
ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ САРВЕ ВИГХНА РАЙЕ САРВАЙЕ САРВЕ ГУРАВЕ ЛАМБА ДАРАЙЯ ХРИМ ГАМ НАМАХ
Это мантра Великого Богатства. Дарит материальное благополучие, а также радость, счастье и любовь.
ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ
Мантра для привлечения света в свою жизнь.
С ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОДАРНОСТЬЮ К МОЕМУ УЧИТЕЛЮ ИРИНЕ!
Мантры к программе
«Подготовка к вхождению в Портал 11-11-11 Врата Господни»
МАНТРЫ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ
Мантры Тары
Основной мантрой Тары, или биджа, семенем, является ОМ.
Тот, кто просто поет ОМ, уже поклоняется Таре.
Полная мантра Тары звучит так:
ОМ ХРИМ СТРИМ ХУУМ ПХАТ
Буддийская мантра Таре подобна индийским мантрам:
ОМ ТАРЕ ТУТ ТАРЕ ТУРЕ СВАХА!
Тара- богиня выразительности
АЙМ АУМ ХРИМ КРИМ ХУМ ПХАТ
Мантру действия Белой Тары используют для развития ума, чтобы облегчить обучение и стать сознательнее, лучше разбираться в ситуациях. Ее мантра:
OM АЙМ САРАСВАТИ СВАХА.
Всепобеждающая, белая Тара (известна также как Тара долгой жизни).
ОМ БХРУМ СОХА.
Красно-желтая Тара. Для преодоления бедности, достижения богатства.
OMБАСУДАРИНИ СОХА. Или, ОМ ТАРА ТУТУРЕ ТУРЕ БАСУДАРИНИ СВАХА.
Богиня рассвета, розовая, бело-красная или желтая Тара. К ней обращаются на рассвете, в начале дня, в начале пути, при начинании нового дела, для усиления собственной защитной энергии, для помощи другим.
OM МАРИТСЕ МУМ СВАХА
Мантра Шивы .
ОМ НАМАХ ШИВАЙА
Он устраняет все негативные воздействия. Приносит гармонию. Дает способность удерживать ум в молчании и покое. Бесстрашие, аскетизм, уверенность в практике, защита от злой кармы и дурных влияний - это Шива.
Еще одна мантра:
ОМ МАХАДЕВАЙА НАМАХА
Шива-Гаятри
ОМ ТАТПУРУШАЙА ВИДМАХЕ
МАХАДЕВАЙА ДХИМАХИ
ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙАТ
ОМ ШАКТИ! ОМ ШАКТИ! ОМ ШАКТИ!
ОМ ХРИМ ДУМ ДУРГАЙЯ НАМАХА!
ОМ ХРИМ ДУМ ДУРГАЙЯ НАМАХА!
ОМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЯ ВИЧЧЕЙ!
ОМ ШРИМ КРИМ КЛИМ МАХАКАЛИ НАМАХ!
Аум шри ПараМахаКали намах джаям
Аум намах Шивайя
Оум намах Шиваиии
Аум шри Пара Маха Дургайайя намах джаям
Аум манэ падмэ хум
Аум бхур бхувах сваха!!!
Аум ма хум сваха!!!
Дурга 1- Единая Божественная энергия, разрушитель зла.
АУМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЕ ВИЧЧЕЙ НАМАХ - АУМ
Дурга 11- Единая Божественная энергия, разрушитель зла.
АУМ ДУМ ДУРГАЙЕ НАМАХ- АУМ
Ганеша- устраняющий препятствия.
АУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ - АУМ
Кали- устраняющая неведение,которое заставляет нас испытывать страх перед смертью.
АУМ КРИМ КАЛИКАЙЕ НАМАХ - АУМ
Ганеша Гайатри- для устранения препятствий.
АУМ ЭКАДАНТАЙЯ ВИДМАХЕ, ВАКРАТУНДАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО БУДДХИХ ПРАЧОДАЙЯТ
Шива Гайатри- для снятия проблем, для покоя и преуспевания.
АУМ ПАНЬЧВАКТРАЙЯ ВИДМАХЕ, МАХАДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ
Сурья Гайатри- для лечения заболеваний, освобождения от недугов.
АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕ, ДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО СУРЬЯХ ПРАЧОДАЙЯТ
Чантра Гайатри- для подавления страхов, беспокойств, пессимизма,психозов и неврозов.
АУМ КРИШНА -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ, АМРИТАТАТВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ЧАНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ
Яма Гайатри- для освобождения от страха смерти.
АУМ СУРЬЯ -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ, МАХАКАЛАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ЯМАХ ПРАЧОДАЙЯТ
Дурга Гайатри - для победы над обстоятельствами, врагами, болью и страданиями.
АУМ ГИРИДЖАЯЙ ВИДМАХЕ, ШИВАПРИЯЯЙ ДХИМАХИ ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЙЯТ
Мантра Махамритьюнджайя - для устранения физических, ментальных и астральных недугов.
АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ
Кали- богиня трансформации
КРИМ КРИМ КРИМ ХИМ ХРИМ ДАКШИНЕ КАЛИКЕ КРИМ КРИМ КРИМ ХРИМ ХРИМ ХУМ ХУМ СВАХА
Трипура Бхайрави - разрушитель девяти заблуждений ума
ХАСАЙН ХАСКАРИМ ХАСАЙН
Мантра Дурги - несокрушимая.
АУМ ХРИМ ДУМ ДУРГАЙЕ НАМАХ
Мантры Господу Субраманье
У него имена Муруган, Картикейа, Шанмукха.
Он рождён от Шивы и Парвати. Он предводитель воинства Богов. Он уничтожил много демонов.
Он в образе юноши зовётся Кумарой.
Он с одной головой и двумя руками или с шестью головами и двенадцатью руками.
Шесть его голов – пять органов чувств и ум. Когда он под контролем, человек становится совершенством. А множество рук – это силы и способности человека.
Субраманья означает высшее состояние. Его копьё, шакти – символ знания и мудрости и силы Кундалини. При помощи которых может быть уничтожен демон невежества и обретено просветление.
Ваханой Субраманья – служит Павлин. Субраманья попирает змею, символ низких желаний. Павлин – это сила воздержания.
ШАДАНАНАМ КУМКУМА РАКТАВАРНАМ
МАХАМАТИМ ДИВЬЯ МАЮРАВАХАНАМ
РУДРАСЬЯ СУНУМ СУРА САЙНЬЯ НАТХАМ
ГУНАМ САДА ЩАРАНАМАХАМ ПРАПАДЬЕ
У шестиглавого, красноликого сына Руды, предводителя воинства Богов, обладателя проницательного ума, у того, чьей Ваханой является павлин, у того, кто всегда прибивает в священной пещере духовного сердца человека. Я ищу прибежище.
НАМО НАМАСТЕ ГУХА ЩАКТИДХАМНЕ
НАМО НАМАСТЕ ГУХА ЩАКТИДХАРТРЕ
НАМО НАМАСТЕ ГУХА ДЕВАСЕНД
ДХАРТРЕ НАМАСТЕ КУЛАБХУШАНАЯ
Прими наш поклон, о Господь Субраманья, вместилище силы, обладателя огненного копья, предводитель Богов и их украшенье.
ОМ СУБРАМАНЬЯ НАМАХА
Ом моё поклонение Субраманье.
ОМ ШРИ КАРТИКЕЙА НАМАХА.
Ом моё поклонение Картикейе.
Дарует силу, могущество, победу в сражениях, славу, лидерство, мужество, искусность.
ОМ ТАТ САТ
Ты есть истина.
http://soznanie-edinstva.com.ua
Все это, конечно, лишь слова. Слова и тексты имеют свой потолок, перепрыгнуть который им не дано. Лучшее, что они могут сделать - это подтолкнуть нас на пути самостоятельного поиска и указать примерное направление движения. Насколько, однако, они действительно в состоянии это сделать?
Не нужно преувеличивать значения слова. Язык - инструмент мышления, являющегося, в свою очередь, инструментом сознания. Таким образом, оперируя языком, мы пытаемся с помощью одного инструмента воздействовать на другой, но никак не можем добраться до сути. Однако сознание не ограничивает себя этими инструментами в целях самопознания. Другим мощным средством постижения является энергия, Шакти.
Многие системы говорят, что распознать свою истинную природу можно только в тишине и покое. Разработано огромное количество методик по расслаблению, успокоению ума, построено множество медитационных центров и мест затворничества. Однако бесконечность не ограничивает себя статикой. Она точно также может быть безумно активна. Реализация возможна и в гуще битвы.
Тот слабый ток, течение которого многие из нас чувствуют внутри своего тела, и есть проявление Шакти в нашем конкретном случае. Все энергетические практики работы с телом направлены на очищение тонких внутренних каналов и, как следствие, на усиление потока Шакти.
Никакие упражнения, однако, не сравнимы с тем, когда нас включает в розетку учитель, или поток прорывается сверху, по своей собственной воле. Поток энергии не является истиной, но это тот плот, на котором можно переправиться на другой берег при условии, что мы двигаемся в нужном направлении.
Функция подлинного учителя, дающего нам шактипату или подключение к потоку, сводится к трем вещам: к выдаче средства передвижения в виде непрерывного потока энергии, в объяснении, как этим плотом управлять и в указании направления движения.
Все эти три составляющие должны учитывать наши индивидуальные особенности. Если поток будет чрезмерно силен, он сожжет нас. Если он будет недостаточен, мы не сможем сдвинуться с места. Если не будут даны правильные инструкции по управлению плотом и по направлению движения, река жизни снесет нас вниз по течению.
Встреча с учителем, однако, - дело нашей судьбы. В предлагаемой практике мы рассчитываем лишь на самих себя. Зная, что Шакти может проснуться в любое время и придти к нам из любого источника, мы не теряем время в ожидании нисхождения милости и вообще что нам кто-то что-то даст. Мы рассчитываем только на себя. Но не на того маленького загнанного себя, не знающего куда идти и что делать, а на наше подлинное бессмертное бесконечное «Я», тенью которого мы являемся.
Неисчерпаемый океан энергии всегда перед нами, скрытый бесконечно мелькающими картинками двух миров - внутреннего и внешнего, которые он проецирует. Экран, на котором эти картинки появляются, пуст. Изображения не «висят» на экране постоянно, они пульсируют или мерцают с такой частотой, что кажутся непрерывными, подобно кадрам в кинофильме. Мы живем в мерцающем мире, и мерцание это происходит в абсолютной пустоте.
Для того чтобы воспринимать проявленный аспект этого мерцающего мира, чтобы видеть картинки, наше сознание настроено на соответствующую частоту. Мы можем уловить пустотные промежутки между картинками и получить доступ к неиссякаемому источнику энергии, если изменим эту частоту.
Во всем, что мы видим, слышим и ощущаем, есть пустотные зазоры или щели. Эти щели находятся не только в воспринимаемом мире, они существуют внутри самого механизма восприятия. Внутренняя пустота, или пустота восприятия и внешняя пустота воспринимаемого мира - это одно пустое пространство, в котором ежесекундно проявляемся и исчезаем мы сами и весь окружающий мир.
Обнаружить эту пустоту помогает мантра пхат. Сядем или встанем прямо, сосредоточимся, глубоко вздохнем и в полную грудь крикнем: "Пхат!" В следующую секунду ум станет полностью пустым. Через какое-то время нахлынут мысли и ощущения, но в первую секунду мы будем абсолютно открыты и пусты. Мелькание картинок при этом остановится.
Работая с мантрой, мы знакомимся с состоянием пустоты и открытости. Мантра «пхат» - древняя дзогченовская практика, используемая для того, чтобы отсечь отождествление себя с любым из состояний, возникающих в медитации. Это состояния, на которых мы «зависли», включая положительные состояния ясности, прозрачности, блаженства и всесилия.
Смысл практики - перестать привязываться к любому из состояний, выйти за их пределы. Любое из наших состояний окрашивает реальность, тем самым искажая ее. Быть вне состояний означает просто быть, полностью прекратив как негативное, так и позитивное интерпретирование действительности.
Момент пробуждения ото сна наиболее благоприятен для переживания нашей подлинной природы без использования мантры. Когда мы уже проснулись, но еще не открыли глаза, в нас сильна связь с состоянием сушупти - глубокого сна без сновидений, воспоминание о котором иногда сохраняется в момент просыпания. В сушупти мы растворены в состоянии основы. Это бессознательно происходит с нами каждую ночь.
В момент пробуждения ниточка связи с сушупти тонка, она порвется, как только на нас нахлынут мысли, ощущения, включится кармический механизм, и мы проснемся в полном смысле этого слова. Нужно приучить себя использовать для практики момент пробуждения каждое утро.
Проснувшись, мы остаемся в тонком пограничном состоянии между сном и бодрствованием так долго, как только сможем. В начале это могут быть секунды. Сложность в том, что как только мы пытаемся удержать это промежуточное состояние, оно сразу же уходит. Однако, по мере того, как каждое утро мы учимся распознавать трудноуловимый момент между сном и бодрствованием, то обнаруживаем, что нас тянет туда. Это сила притяжения нашей подлинной, свободной от кармических следов природы.
Когда мы спим без сновидений, кармический механизм выключается, в этом промежутке мы становимся, хотя и бессознательно, но свободны. Это состояние глубочайшего отдыха, когда мы максимально восстанавливаем силы. Именно поэтому нас тянет туда.
Обнаружив силу притяжения, мы можем использовать ее. Проснувшись, мы глубоко расслабляемся и позволяем силе притяжения погрузить нас назад, в глубину нашего сознания, сохраняя при этом осознанность. Чем глубже мы погружаемся, тем меньше следов личности остается.
То пространство, куда мы идем в этой практике, совершенно безличностно, там нет и тени нас, но осознанность остается. Эта осознанность бесконечно шире и просторнее той, в которой мы находимся в течение дня. Наше едва очнувшееся ото сна «я» буквально тонет в ней и, по отношению к этому океану, кажется крошечной пылинкой, готовой раствориться в открывшемся безграничном просторе.
Уловив вкус состояния сушупти, продлим его в дела наступающего дня. Делая эти дела, будем помнить, что весь смысл фильма нашей жизни только в том, чтобы очнуться от него.