4. Царствие Небесное и рай Саваофа. Проблемы Машиаха Иисус Христос был приговорен дьяволом к смерти, когда Он начал проповедовать о Царствии Божьем, недоступном для всякого греховного и даже праведного, но несовершенного человеческого духа. Царствие Небесное отделено от

Кто входит в Царствие Небесное. Отношение к учености Как я знаю с помощью совета отца моего, так и буду рассуждать: что полезно для вас, то вы любите и держите; не ищите своих желаний, ибо они дело огорчения и доставляют мне труд и болезненную тягость. Я терплю и жду

Поучение 2-е. Преподобный Харитон Исповедник (Почему путь в Царствие Небесное, указываемый Еваниелием, узок?) I. В день преп. ныне прославляемого в церковных песнопениях и чтениях Харитона, достигшего Царствия Небесного узким путем сначала страдания за Иисуса Христа при

Поучение 4-е. Преп. Иларион Великий (Царствие Небесное, достигается путем великих усилий и трудов) I. Св. преп. Иларион Великий, память коего совершается ныне, родился в Палестине в 291 г. Учась наукам в Александрии, он узнал христианскую веру и крестился. Услышав о знаменитом

«Приблизилось Царствие Небесное» Именно к народу, находящемуся в напряженном ожидании такого Мессии, обратил свою проповедь Иоанн Креститель: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 3:2). Он не говорит людям больше ничего: само по себе приближение Царства уже

Царствие Небесное. Что это и где? В философских и религиозных книгах, воображении или вообще на том свете? Ответить на такие вопросы с точки зрения Церкви может не каждый даже воцерковленный человек. Рассказать о том, что мы можем узнать о Царствии Небесном из Евангелия и Ветхого Завета, как понимать призывы Христа и о чем мы молимся, призывая Его Царствие, мы попросили протоиерея Павла Великанова, священника Сергия Круглова и библеиста Андрея Десницкого.

Господь упоминает пятьдесят пять раз (ни много ни мало!) Царствие Небесное и тридцать два раза - Царствие Божие … О нем 12 евангельских притч, которые мы представляем Вашему вниманию.

Притча о сеятеле (Мф.13:3-8)

Вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой, и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званых, а мало избранных.

Подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны. Итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить, тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умоляя его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Гетеросексуал - что такое? К сожалению, неразвитая сексуальная культура общества приводит к тому, что даже взрослые люди не всегда знают элементарные понятия в сексологии. Чтобы ответить на вопрос: «Кто такой гетеросексуал?» - надо понять, что такое гетеросексуальность.

Гетеросексуальность - это влечение к противоположному полу. Стоит заметить, что это может быть эмоциональное, эротическое, романтическое или Гетеросексуальность свойственна большинству людей, но всё же не всем.

Если человек гетеросексуал, что это означает? Этот термин был предложен Рихардом Крафт-Эбингом, который считал, что гетеросексуальность - это врождённый инстинкт, направленный на продолжение рода. Ведь именно вагинальный секс способен привести к зачатию. На сегодняшний день термин имеет более широкое значение. Это не просто одна из форм сексуальной ориентации. Гетеросексуальность - это глобальный феномен человеческой природы. Гетеросексуал - кто такой? Это человек, который имеет влечение к существам противоположного пола.

В разговорной речи гетеросексуалов ещё называют натуралами. Почему бы не называть таких людей просто «нормальными»? Дело в том, что нормальность уже определяется не только гетеросексуальностью. Абсолютно нормальными считаются все три сексуальные ориентации. Они не считаются отклонениями, а гетеросексуальность - нормой. Это всего лишь три разновидности, одна из которых много более распространена. которая признаёт гетеросексуальность единственной и естественной формой ориентации, называется гетеросексизмом. Может быть, ваши друзья тоже гетеросексуалы. Фото не отражает никаких отличий между людьми разной ориентации.

Симптомы гетеросексуальности

К симптомам гетеросексуальности относят различные чувства, которые человек склонен испытывать в присутствии лица противоположного пола. Мужчины могут любоваться женскими волосами, нежной кожей, Естественно, это будет вызывать в них некоторое возбуждение и желание продолжать общение. Затем это приводит к половым отношениям с человеком противоположного пола. Женщины испытывают влечение к мужской силе и власти. Их привлекает мужественность, решительность и уверенность. Если человек испытывает подобные чувства, значит, он гетеросексуал (что такое это, мы уже выяснили).

Диагностика

Ни один доктор сексуальную принадлежность. Только сам человек может осознать, к какому именно полу его влечёт. Осознание и принятие своего выбора приходит не сразу. Иногда человек может определиться лишь на середине своего жизненного пути - гомосексуалист он или гетеросексуал.

Что такое влечение и как его осознать? Это природный инстинкт, он сам придёт, когда наступит время. Уже в подростковом возрасте человек начинает испытывать яркое влечение к определённому полу.

Что об этом скажет наука?

Сексология считает, что гетеросексуальность и гомосексуальность - абсолютно равноправные сексуальные ориентации, которые в равно степени имеют право на существование. Человек не может управлять своей сексуальной ориентацией, но для достижения счастья и гармонии в жизни ему следует жить в соответствии со своим влечением. Какая-либо дискриминация считается ущербной точкой зрения людей, которые не могут допустить мысли о том, что существует несколько равноправных точек зрения. Гетеросексуал - кто такой? Такой же обычный человек, как и все.

Сексуальное поведение гетеросексуалов

Длительное время вагинальный секс считался единственно верной формой сексуальных взаимоотношений. И лишь совсем недавно, в начале двадцатого века, секс начал ассоциироваться не только с размножением, но и с получением наслаждения. Именно в этот период различные ласки, которые не связаны непосредственно с вагинальным сексом, начали признаваться «нормальными».

На сегодняшний день формы сексуального поведения гетеросексуалов невероятно разнообразны. Каждая пара выбирает для себя подходящие ласки, которые удовлетворяли бы обоих партнёров. К наиболее распространённым техникам гетеросексуалов можно отнести: стимуляцию гениталий (фелляции и куннилингус), оральный и анальный секс, совокупление и т. д.

Человек - многогранное существо, которое постоянно развивается. Нет ничего постоянного в его взглядах, вкусах и предпочтениях. Следует и понимать, что все люди разные. Одинаковых нет, но оба имеют право на существование: гомосексуалист ты или гетеросексуал. Что такое оба эти термина означают, мы попытались доступно объяснить.

В современном мире гетеросексуальность имеет дополнительные смысловые оттенки. Прежде всего, под этим термином подразумевается влечение к людям противоположного пола (здесь и в дальнейшем речь пойдет именно о человеческих существах, хотя -ориентация свойственна также и многим животным). Это эротическое, сексуальное и даже влечение.

Вторым моментом в толковании гетеросексуальности является предпочтение лиц противоположного пола именно в качестве половых партнером.

Важно понимать, что эти влечение к лицам противоположного пола и предпочтение их в качестве сексуальных партнеров вовсе не обязательно совпадают.

Всего выделяется три типа сексуальной ориентации. Первый из них – гетеросексуальный, он свойственен большинству людей. Второй тип – гомосексуальный, свойственен людям, которых влечет к представителей собственного пола, они образуют пары, состоящие из двух женщин мужчин. И третий тип – бисексуальный. Для таких людей в равной мере привлекательными кажутся представители обоих полов.

Гетеро-ориентация и общество

В традиционных типах общества, как правило, принято осуждать любые виды сексуальной ориентации, кроме гетеро. Чем более свободным является общество, тем выше там уровень толерантности к любым формам сексуальных пристрастий, если только они реализуются по обоюдному согласию.

В России в 1999 году вышел Приказ Минздрава РФ № 331, согласно которому, гетеросексуальность признана нормой, а любые другие формы сексуальных предпочтений – отклонениями.

Исследования гетеро-ориентации учеными

Очевидным представляется факт, что большинство населения планеты гетеросексуально. Рихард Крафт-Эбинг, который впервые рассмотрел этот вопрос с научной точки зрения (это произошло в XIX веке), предположил, что гетеросексуальность является естественным инстинктом для живых существ, так как именно она приводит к продолжению рода.

Благодаря исследованиям Кинси – американского биолога – сексуальную ориентацию стали разделять на подтипы: поведение, сексуальность в целом, влечение, и другие.

В прошлом полагалось, что только гетеросексуальная ориентация являете нормой, для нее даже было дополнительное название – natural – но современная наука считает, что все три типа ориентации не являются отклонениями для человека, их признают так называемыми позитивными нормами. Ученые сосредоточились на том, чтобы понять, какими именно причинами определяется сексуальная ориентация человека.

Гетеросексуалист – человек, который определяет половое, эмоциональное, эротическое и романтическое влечение к особам противоположного пола. Отсюда гетеросексуальность (гетеросексуализм) – это, в широком смысле, разносторонне влечение к лицам противоположного пола, а в более узком – сексуальная ориентация, которая предполагает выбор партнёра отличного от своего пола.

В разговорной речи определение «гетеросексуалы» часто заменяют синонимом «натуралы», указывая на наибольшую распространённость такой формы поведения в природе среди животных, у которых присутствуют особи женского и мужского рода. Само слово «натурал» берёт свои корни именно от английского названия «nature» (природа).

Рассматривая что такое гетеросексуальность с точки зрения полового влечения, стоит сказать, что на данный момент существуют три общепринятые типичные сексуальные ориентации в противовес ранее распространённому однобокому подходу. Гомосексуальность предполагает влечение к лицам своего же пола. Бисексуальность предполагает сексуальное предпочтение лиц обоих полов, причём желание может быть не одинаково выражено и не одновременно.

Гетеросексуальность же является самой распространённой формой упомянутого влечения. Связана она, в первую очередь, с продолжением рода и тем фактом, что такой выбор может обеспечить зачатие. Заметим еще раз, что все три ориентации в данный момент принято считать нормальными и «типичными», следовательно, не единично встречающимися.

Гетеросексуализм – общепринятая норма?

Однако, на данный момент существуют люди, которые разделяют идеи гетеросексизма и гомофобии. И в первом и во втором случае, система взглядов и убеждений последователей этих идей связана с исключительной признательностью гетеронормативности, то есть любого вида влечений и отношений исключительно к особам противоположного пола.

При этом принято считать, что гетеросексизм связан с позиционированием этих идей без поведения, несущего оскорбления в адрес инакомыслящих. Гомофобия же связана с жёсткой критикой и ярко выраженными выпадами в сторону людей, поддерживающих гомосексуальные отношения.

Что скрывает в себе такое общее понятие?

Итак, гетеросексуальность ещё недавно рассматривалась, как единственно нормальное сексуальное поведение. Это подкреплялось многими религиозными догмами. Даже сейчас наиболее распространённые религии, в основном, продолжают поддерживать убеждение о гетеросексуальности как единственно приемлемой форме выбора партнёра. В связи с этим, как утверждают психологи, желать партнёра противоположного пола и осмысленно его избирать – совсем не одно и то же.

Поэтому гетеросексуальность порою является слишком собирательным определением. И в последнее время принято использовать более узкие понятия. Например, отличают гетеросексуальную ориентацию и гетеросексуальное поведение. То есть человек может отмечать бисексуальную ориентацию, ощущая, что ему нравятся и его возбуждают представители обоих полов, но при этом проявлять гетеросексуальное поведение из-за сложившихся жизненных ценностей и стереотипа воспитания.

Более того, многие известные гомосексуалы старшего поколения имели ранее традиционные семьи и даже совместно нажитых с жёнами детей именно под воздействием воспитания и различных личностных страхов быть исключёнными из социума. И только после того, как гомосексуальность стала рассматриваться как вполне нормальная и естественная форма влечения, они смогли заявить о своих чувствах и проявить, соответственно, гомосексуальное поведение.

Гетеросексуальное поведение

Отсюда же следуют и некоторые различия в толковании кто такой гетеросексуалист и что такое гетеросексуальное поведение. Иногда в это понятие вкладывается определение «традиционного сексуального акта, который может приводить к зачатию как таковому», то есть вагинальный коитус (половой акт).

Однако, требования современного мира (особенно необходимого высокого уровня образования и затрат на него в европейской части) и перенаселённость азиатской, приводят к осознанию, что не каждая интимная близость должна заканчиваться обязательной беременностью. Поэтому, помимо контрацепции, несколько пересматриваются границы даже самого гетеросексуального поведения.

В настоящее время говорят о добрачном, супружеском и внебрачном коитусе, а также альтернативной форме брака (триады) и свингерстве (обмене супругами), в случаях, когда сохраняется исключительно выбор партнёра противоположного пола. То есть, в случае триад или даже полигамной семьи, сам половой акт не предполагает дополнительного взаимодействия с однополыми партнёрами.

Кроме того, гетеросексуалы также могут использовать любовные игры и ласки, оральный и анальный секс, а также разнообразные вариации стимуляции гениталий, как альтернатива репродуктивного совокупления.

При этом, использование дополнительных приспособлений и игрушек, которые могут полностью заменять сам коитус, всё равно рассматриваются как гетеросексуальное поведение в случае, если их использование предполагает присутствие разнополых партнёров. Или даже если, во время их использования, имеется зрительный или представляемый образ партнёра другого пола.

Таким образом, выбор приемлемых форм гетеросексуального поведения в настоящее время остаётся лишь личным предпочтением каждого человека и границы его расширяются и не предполагают лишь введение члена во влагалище как единственной формы.

Интересный подход выразил Альфред Кинси (с соавтором У. Помероем), который говорил, что деление на гетеросексуала и гомосексуала не совсем адекватна, как не всегда бывает лишь чёрное и белое. Поэтому Шкала Кинси включает дробление на шесть основных самоидентификации от 0 – исключительная гетеросексуальность и до 6 – исключительная гомосексуальность.

Цифры же от 1 до 5 выявляют большую или меньшую выраженность предпочтений; 3 – являет равноценное принятие гомо и гетеро сексуального опыта. Дополнительно также существует показатель Х – определяющий асексуальность.

Многие полагают, что шкала является своеобразным тестом. И сейчас под эту модель разделения действительно в Интернете можно найти много таких опросников. Но, сам автор никогда не создавал никаких тестов. Шкала предполагает самоопределение. И единственным вопросом является оценка вашего сексуального опыта (сексуальных контактов) за последние три года.

Кстати, сам Кинси говорил, что человеческой особи свойственно изменяться. Поэтому и показатели гомо- и гетеросексуальности могут меняться.

Особенно показательным являются исключительные случаи. Например, тюремные заключения. Когда часть заключённых (как женщины, так и мужчины) начинают переводить свои ранее 100% гетеросексуальные предпочтения в гомосексуальные. Но, после освобождения, у них снова может происходить тотальное изменение выбора в сторону чистой гетеросексуальности. Интересно, но часть таких же заключённых остаются гетеросексуалами, предпочитая использовать своё воображение для разрядки или же вообще проявляют по шкале Кинси асексуальность.

Привычка или «голос предков»?

Как бы там ни было, но считается что популяция людей на нашей планете все равно преимущественно гетеросексуальная. По крайней мере в настоящее время. И связано это с подсознательным и оставшимся в нас, как в любом другом животном, инстинкте размножения. Даже если при этом мы вполне признаём право на другие варианты сексуальных предпочтений. Поэтому, если человек чётко не позиционирует своё самоопределение, людям свойственно относить его к разряду гетеросексуалов.

Например, ваша подруга рассказывает, что собирается на свидание. Каков будет ваш первый вопрос? Вы можете спросить: «Он красив?» или «А он богат/умён/весёлый?». Но, при этом употребите «он». То есть, вы заранее предполагаете, что ваша подруга гетеросексуалка. Но, мы же помним по шкале Кинси, что предпочтения могут меняться. Следовательно, именно в данный момент подруга может идти вовсе не к «нему», а к «ней».

Этот феномен принято называть гетероцентризмом, то есть отнесение любого человека к разряду гетеросексуалов, в случае, если он не проявляет ярко выраженную другую принадлежность.

Кстати, женщин чаще чем мужчин касается упомянутый гетероцентризм. Дело в том, что проявление гомосексуальных контактов у мужчин часто приводит к общему позиционированию себя соответствующим образом. То есть гомосексуальное поведение не заканчивается одним сексуальным выбором, а распространяется на целый ряд бытовых вопросов, включая одежду, манеру поведения и внешний вид. Тогда как гомосексуальное самоопределение женщин люди более склонны относить к «спортивному стилю» или «удобной одежде».

Некоторые психологи говорят, что виноват в этом вовсе не более яркий и «определяющий» внешний вид гомосексуалов по отношению к гомосексуалкам, а тот самый упомянутый инстинкт размножения. Дело в том, что для продолжения рода, с точки зрения природы, необходимо как можно больше репродуктивно способных самок.

А самец при этом, в принципе, может быть и один. Поэтому, такой вот парадокс нашего восприятия: нам гораздо легче подсознательно «согласиться» на гомосексуальность мужчины, чем женщины, считая, в первую очередь, каждую представительницу слабого пола гетеросексуалкой.