Сказочные отрицательные русские детские персонажи. Русские народные сказки - герои и персонажи. Женские образы: «свет мой, зеркальце, скажи…»
Народная сказка - это послание от наших предков, переданное из незапамятных времен. Через волшебные сюжеты до нас доносится сакральная информация о морали и духовности, традициях и культуре. Герои русских народных сказок весьма колоритны. Они живут в мире, полном чудес и опасностей. В нем идет битва светлых и темных сил, в результате которой всегда побеждает добро и справедливость.
Иван-дурак
Главный герой русских сказок - искатель. Он отправляется в трудный путь, чтобы добыть волшебный предмет или невесту, расправиться с чудовищем. При этом изначально персонаж может занимать низкое социальное положение. Как правило, это крестьянский сын, самый младший ребенок в семье.
Кстати, слово "дурак" в древние времена не имело негативного значения. С 14-го века оно служило именем-оберегом, которое часто давали младшему сыну. Ему не доставалось наследства от родителей. Старшие братья в сказках успешны и практичны. Иван же проводит время на печи, так как его не интересуют бытовые условия. Он не ищет денег или славы, терпеливо переносит насмешки окружающих.
Однако именно Ивану-дураку в итоге улыбается удача. Он непредсказуем, способен разгадать нестандартные загадки, хитростью побеждает врага. Герою свойственны милосердие и доброта. Он выручает попавших в беду, отпускает щуку, за что удостаивается волшебной помощи. Преодолев все препятствия, Иван-дурак женится на царской дочери, становится богатым. За неказистыми одеждами скрывается образ мудреца, служащего добру и остерегающегося фальши.
Богатырь
Этот герой был заимствован из былин. Он красив, отважен, благороден. Часто растет "не по дням, а по часам". Обладает огромной силой, способен оседлать богатырского коня. Существует много сюжетов, где персонаж вступает в схватку с чудовищем, умирает, а затем воскресает.
Имена героев русских сказок могут быть различными. Нам встречаются Илья Муромец, Бова Королевич, Алеша Попович, Никита Кожемяка и другие персонажи. Ивана-царевича тоже можно отнести к этой категории. Он вступает в бой со Змеем Горынычем или Кощеем, седлает Сивку-Бурку, защищает слабых, выручает царевну.
Показательно, что герой иногда допускает ошибки (грубо отвечает встречной бабушке, сжигает шкуру лягушки). Впоследствии ему приходится раскаиваться в этом, просить прощения, исправлять ситуацию. К концу сказки он обретает мудрость, находит царевну и получает полцарства в награду за подвиги.
Чудо-невеста
Умная и прекрасная девушка к концу повествования становится женой сказочного героя. В русских народных сказках нам встречаются Василиса Премудрая, Марья Моревна, Елена Прекрасная. В них воплощено народное представление о женщине, стоящей на страже своего рода.
Героини отличаются находчивостью и умом. Благодаря их помощи герой разгадывает хитроумные загадки, побеждает врага. Нередко прекрасной царевне подвластны силы природы, она способна обратиться в животное (лебедя, лягушку), творить настоящие чудеса. Могущественные силы героиня использует во благо своего возлюбленного.
Присутствует в сказках и образ кроткой падчерицы, которая добивается успеха благодаря своему трудолюбию и доброте. Общими качествами для всех положительных женских образов являются верность, чистота устремлений и готовность прийти на помощь.
Какой герой русских сказок является самым любимым и популярным среди детей и взрослых? Первое место по праву принадлежит Бабе Яге. Эта весьма неоднозначный персонаж с устрашающей внешностью, крючковатым носом и костяной ногой. "Бабой" в древности называли мать, старшую женщину в роду. "Яга" может быть связано с древнерусскими словами "ягать" ("громко кричать, ругаться") или "ягая" ("больная, злая").
Живет старая ведьма в лесу, на границе нашего и потустороннего мира. Ее избушка на курьих ножках огорожена забором из человеческих костей. Бабушка летает на ступе, дружит с нечистой силой, похищает детей и хранит от незваных гостей множество волшебных предметов. По мнению ученых, она связана с царством мертвых. На это указывают распущенные волосы, которые расплетали женщинам перед погребением, костяная нога, а также дом. Славяне делали для умерших деревянные избушки, которые ставили в лесу на пни.
На Руси всегда уважали предков и обращались к ним за советом. Поэтому и приходят к Бабе Яге добрые молодцы, а она испытывает их. Выдержавшим тест ведьма дает подсказку, указывает путь к Кощею, дарует волшебный клубочек, а также полотенце, гребень и другие диковинки. Детей Баба Яга тоже не ест, зато садит в печь и проводит старинный обряд "перепекания". На Руси считали, что таким образом можно исцелить ребенка от болезни.
Кощей
Имя этого сказочного героя русских сказок могло произойти от тюркского "кощей", что переводится как "невольник". Персонаж триста лет был скован цепями и содержался в заточении. Сам он тоже любит похищать красивых девушек и прятать их в темницу. По другой версии, имя происходит от славянского "костить" (ругать, вредить) или "кость". Кощей часто изображается как тощий старик, больше похожий на скелет.
Он является очень сильным чародеем, живет в дали от других людей и владеет несметными сокровищами. Смерть героя находится в игле, которая надежна укрыта в предметах и животных, вложенных друг в друга по типу матрешки. Прототипом Кощея может быть зимнее божество Карачун, которое появилось на свет из золотого яйца. Оно сковало землю льдом и принесло с собой смерть, вынуждая наших предков переселяться в более теплую местность. В других мифах Кощеем звали сына Чернобога. Последний мог управлять временем и повелевал войском загробного мира.
Это один из самых древних образов. Герой русских сказок отличается от зарубежных драконов наличием нескольких голов. Обычно их количество кратно трем. Существо умеет летать, изрыгает огонь и похищает людей. Обитает оно в пещерах, где прячет пленниц и сокровища. Нередко появляется перед положительным героем, выйдя из воды. Прозвище "Горыныч" связывают либо с местообитанием персонажа (горы), либо с глаголом "гореть".
Образ страшного Змея позаимствован из древних мифов о драконе, который охраняет вход в подземное царство. Чтобы стать мужчиной, подростку надо было победить его, т.е. совершить подвиг, а затем войти в мир мертвых и вернуться обратно уже взрослым человеком. По другой версии, Змей Горыныч - собирательный образ степных кочевников, которые огромными полчищами нападали на Русь. При этом ими использовались огневые снаряды, сжигавшие деревянные города.
Силы природы
В древности люди олицетворяли Солнце, Ветер, Месяц, Гром, Дождь и другие явления, от которых зависела их жизнь. Они часто становились героями русских сказок, женились на царевнах, помогали положительным героям. Встречаются также антропоморфные властители тех или иных стихий: Мороз Иванович, леший, водяной. Они могут играть роль как положительных, так и отрицательных персонажей.
Природа изображается одухотворенной. От ее действий во многом зависит благополучие людей. Так, Морозко награждает золотом и шубой кроткую, трудолюбивую дочку старика, которую мачеха велела бросить в лесу. В то же время ее корыстная сводная сестра погибает от его чар. Славяне преклонялись перед силами природы и одновременно остерегались их, старались задобрить с помощью жертв, обращались с просьбами.
Благодарные животные
В сказках мы встречаем говорящего волка, волшебных коня и корову, золотую рыбку, щуку, исполняющую желания. А также медведя, зайца, ежа, ворона, орла и т.д. Все они понимают речь человека, обладают необычными способностями. Герой выручает их из беды, дарует жизнь, а они в ответ помогают одолеть врага.
Здесь явно просматриваются следы тотемизма. Славяне верили, что каждый род произошел от определенного животного. После смерти душа человека переселяется в зверя и наоборот. Например, в сказке "Буренушка" душа умершей матери перерождается в образе коровы, чтобы помогать осиротевшей дочери. Такое животное нельзя было убивать, ведь оно становилось родственником и защищало от беды. Иногда герои сказки и сами могут оборачиваться зверем или птицей.
Жар-птица
Завладеть ею стараются многие положительные герои сказок. Чудесная птица слепит глаза, как золотое солнце, и живет за каменной стеной в богатых землях. Свободно парящая в небе, она является символом небесного светила, которое дарует удачу, изобилие, творческую силу. Это представительница иного мира, которая часто превращается в похитительницу. Ворует жар-птица молодильные яблоки, дарующие красоту и бессмертие.
Поймать ее может только тот, кто чист душой, верит в мечту и тесно связан с умершими предками. Обычно это младший сын, который должен был ухаживать за старыми родителями и много времени проводил возле родового очага.
Таким образом, герои русских сказок учат нас уважать предков, слушать свое сердце, преодолевать страх, идти к мечте, несмотря на ошибки, всегда помогать просящим о помощи. И тогда божественное сияние волшебной жар-птицы ляжет на человека, преображая его и даруя счастье.
У сказок есть своя особая структура – в ее композиции постоянно используются устойчивые сюжеты и мотивы, встречаются герои сказок со своими неизменными функциями и способностями. Все мы помним популярные народные сказки с их троекратными повторами, с повторяющимися формулами «Жили-были…», «В некотором царстве, в некотором государстве…», «Сказка – ложь, да в ней намёк…». Пространство в сказке условно и отдалено от реальности.
Герои сказок отличаются такими светлыми человеческими качествами, как благородство, добросердечность, храбрость, находчивость, а добрые силы в сказках всегда одерживают верх. Среди положительных героев русских народных сказок есть и храбрые царевичи, и былинные богатыри, и простые крестьяне, и целый ряд женских образов.
Богатыри – изначально герои русских былин, но со временем они проникли и в народные сказки. Наиболее известен герой сказок Илья Муромец. Он воплощает в себе идеал героя-воина, который славится не только своей недюжинной физической силой, но также и особенными нравственными качествами, присущими настоящему богатырю: спокойствием, стойкостью, добродушием. В былинах и сказках этот богатырь является народным заступником. Вспомним, например, такое произведение как «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Также заслуживает упоминания благородный, но малоизвестный старинный герой русских сказок Руслан Лазаревич. Сюжеты и приключения, в которых он появляется, близки известным сюжетам с Ильей Муромцем.
Добрыня Никитич, как герой сказок, выступает надежным помощником князя, которому он, верно, служит долгие годы. Он выполняет личные поручения князя, например, спасти его дочь или племянницу. Добрыня отличается особенной храбростью – он сам решается выполнять задания, от которых отказываются остальные богатыри. Часто это герой сказки о змееборстве, равно как и Алёша Попович. Их приключения и те сюжеты сказок, в которых они появляются, крайне схожи друг с другом. Вспомним, например, такие сюжеты, как «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» и «Алёша Попович и Тугарин Змей».
Все эти три былинных богатыря находятся в тесном взаимодействии друг с другом, и в разных сказках по-разному проявляют свои сильные и благородные качества. Всем знакомы эти имена героев народных сказок. Алёша Попович является собирательным образом богатыря в русском фольклоре. В характере этого героя сказки мы видим смешение самых различных черт. В первую очередь Алеша отличается смелостью, но также он очень задорен и хитер. В его образе отразилась вся широта души русского человека, вся ее многогранность.
Любимый герой народных сказок – Иван-царевич. Это известный всем положительный персонаж, который борется со злом, помогает слабым и обиженным. Зачастую это младший из трех сыновей царя. В некоторых сюжетах Иван вовсе и не знает о своем царском происхождении, но, тем не менее, олицетворяет собой благородство и добрые качества души. Например, он борется с Кощеем, одолевает его, спасает жену или прекрасную царевну. И за свое героическое поведение и добрые дела этот герой народных сказок получает полагающееся ему царство или чужие полцарства, и царскую дочь, и прочие волшебные умения.
Иванушка-дурачок – также очень важный герой сказок, стоящий на стороне добра и светлых сил. Иван-дурак – всего лишь крестьянский сын и он совсем не походит на благородного сказочного героя. Его особенность в том, что внешне он совсем не таков, как другие положительные герои русских сказок. Он не блещет умом, но именно благодаря своему нерациональному поведению и нестандартному мышлению проходит все сказочные испытания, побеждает своего противника и получает богатство.
Важно отметить, что Иван-дурак обладает особым творческим умением – он играет на музыкальных инструментах (гуслях или дудочке), и в сказках часто придается большое значение его чудесному пению. В этом состоит его особенность, ведь не всегда положительные герои сказок способны сотворить нечто прекрасное самостоятельно, не прибегая к помощи волшебных животных или предметов.
Среди женских сказочных образов особенно выдающимся является тип Чудесной невесты. Этот необыкновенный герой сказок отличается умом и особой женской хитростью. Зачастую она владеет какими-то волшебными предметами или умеет пользоваться чудесными силами. Всем нам известны героини, соответствующие этому типу: Василиса Прекрасная, Василиса Премудрая и Царевна-Лягушка. Это женский вариант сильного героя народных сказок.
Эта добрая героиня является отражением светлой стороны, олицетворением добра и мира, но в, то, же время во многих сюжетах чудесная невеста приходится дочерью врагу главного героя сказки. Добрый герой народных сказок проходит, суровые испытания и разгадывает сложные загадки, а чудесная невеста помогает ему с выполнением этих заданий. Тем самым, иногда в одной сказке мы встречаем не одного, а двух, а то и трех персонажей, которые помогают друг другу в борьбе со злом.
Как мы видим, положительные герои народных сказок весьма разнообразны. Они раскрывают разные стороны народного характера: здесь и благородство, и самоотверженность, и смекалка, и хитрость, и особый героизм, прямодушие, и женская мудрость. Все препятствия на своем пути герои сказок преодолевают благодаря этим положительным качествам. Ведь в русском фольклоре сказочные герои стремятся к свету, а добрые силы всегда одерживают верх.
Листая иллюстрированные книги со сказками, просматривая самые любимые российские или иностранные мультипликационные фильмы, дети знакомятся с разными героями. Со временем какие-то из них становятся самыми любимыми.
Известные сказочные персонажи
Сказки – мощнейший инструмент обучения детей. Как известно, лучше всего дети воспринимают информацию, которую им подают в игровой форме. Посредством сказок они быстрее и легче понимают прописные истины в форме, рассчитанной на детское понимание.С раннего детства, когда мамы читают малышам первые сказки, происходит знакомство со сказочными персонажами. Маленьким детям известны такие герои сказок, как Три поросёнка, Серенький козлик, Муха-Цокатуха, Бармалей, Тараканище и Мойдодыр. Так же все они знакомы с Гадким утёнком, Доктором Айболитом, Колобком, Курочкой Рябой, Жихаркой, Буратино, Бабой-Ягой, Машей и Медведем.
Подрастая, дети знакомятся с персонажами сказок, предназначенными для их возраста, соответственно меняются и приоритеты, относительно любимых сказочных персонажей. Среди любимых появляются Герда и Кай, Дюймовочка, Руслан и Людмила, Балда, Князь Гвидон, Конёк-Горбунок, Красная Шапочка, Маугли и Карлсон. Не могут не нравиться Элли, Железный дровосек и Страшила.
Герои самых популярных российских мультиков
Среди любителей русских мультфильмов множество детей и взрослых. Назовём десять наиболее известных героев российских мультфильмов. На первом месте ябеда и злюка Дюдюка Барбидокская. Дюдюка с большим бантом и зонтиком в руках старается поссорить друзей. Она является героиней такого мультфильма, как «Подарок для слона» и «По дороге с облаками». 
Как известно, этот разбойник, выдуманный Корнеем Чуковским, жил в Африке и был врагом Доктора Айболита. Почётное третье место занимает такой мультгерой, как белый медвежонок Умка. На четвёртой позиции Чебурашка, а на пятой – Кот Леопольд. Мишка по имени Вини-Пух тоже является одним из самых популярных героев российских мультфильмов. Он занял шестую позицию рейтинга.
Вошёл в десятку и занял седьмое место мужчина в самом расцвете сил, а именно – всеми любимый Карлсон. Восьмое место поделили между собой следующие отечественные мультгерои – Дюймовочка, капитан Врунгель, Карлик Нос и глупыш Незнайка. Деревянный мальчик находится на девятой строчке рейтинга. Последнее же место в десятке популярнейших героев занимает мальчик-луковка - храбрый Чиполлино.
Самые любимые герои иностранных мультфильмов
Практически каждый ребёнок смотрит мультфильмы, причём его любимыми героями становятся не только представители отечественной киноиндустрии, но и мультгерои иностранных мультипликационных фильмов. Мощная реклама способствует росту популярности зарубежных мультяшных героев. 
Кстати, принцессы Диснея стали очень дорогими в производстве.. Запутанная история» входит в рейтинг самых дорогих мультфильмов. На сайте есть .
Среди зарубежных мультипликационных фильмов много тех, которые стали для детей любимыми. В них добрые и красивые герои. Среди любимых – герои мультфильма «Тачки». По большей части они интересны мальчикам. А вот девочкам интересен такой персонаж, как Кити. Несмотря на то, что он появился на экранах ещё в 1974-ом году, его популярность не ослабевает и сегодня. Эффектные и красивые феи Винкс также более интересны девочкам, многие из которых стремятся быть на них похожими. Многие годы остаются популярными принцессы из мультфильмов Диснея – это Белоснежка, Золушка и Спящая Красавица, Рапунцель.
Нельзя не вспомнить о таких мультгероях, как Спанч-Боб и Скуби Ду, Барашек Шон и Бернард, Черепашки Ниндзя и Куско, Барт Симпсон и Микки Маус. Все они известны и любимы детьми. Зелёный герой зарубежного мультфильма Шрек уже долгое время остаётся на лидерских позициях по популярности у представителей подрастающего поколения. Рататуй, Халк и Ранго не менее интересные и любимые герои полнометражных мультфильмов.
Самый популярный герой мультфильма сегодня
В каждой стране есть мультфильм, находящийся на первом месте рейтинга по популярности. Например, среди корейских мультяшных героев наибольшей популярностью пользуется Пороро. Даже плачущих детей этот голубой маленький пингвинёнок заставляет смеяться. Постепенно он становится популярным во многих странах мира. Шрек - самый известный мультяшный герой на сегодняшний деньСреди всего многообразия снятых мультфильмов, дети разных стран полюбили фильмы о Шреке и его многочисленных друзьях. Именно он и признан самым любимым в мире героем мультфильма. Уже вышло несколько серий с участием Шрека, его маленькие поклонники с нетерпением ожидают появления новых захватывающих историй об этом зелёном герое.
Подпишитесь на наш канал в Яндекс.Дзен
Степанова Инна Александровна
Должность:
воспитатель
Учебное заведение:
ГБОУ Школа №1862
Населённый пункт:
город Москва
Наименование материала:
статья
Тема:
Положительный герой русской народной сказки и его влияние на нравственно-эстетическое развитие ребенка дошкольника
Дата публикации:
12.05.2017
Раздел:
дошкольное образование
СТАТЬЯ
Положительный герой русской народной сказки и его влияние на
нравственно-эстетическое развитие ребенка дошкольника
Произведения
народного
творчества
з апеч атле ли
национальную культуру и мудрость предшествующих поколений. Сказка и в
настоящее время не теряет актуальности в воспитательной работе с ребенком.
Нравственно-эстетическое воспитание дошкольников, во многом опирается
на знакомство дошкольника со сказочными героями. Ведь сказка запечатлела
традиции и обычаи народа, характер образного мышления. Именно поэтому,
сказочные
персонажи
возможность
воспитание
дошкольников. Знакомство с ними позволяет передать ребенку жизненный
опыт. В связи с тем, что материалом народной сказки служила жизнь народа,
она отражает лучшие его черты, учит ребенка трудолюбию, отваге, доброте,
пониманию красоты, духовным ценностям, героизму, мужеству и повествует
об этом в доступной дошкольнику форме.
В современном мире воспитание этих качеств особенно актуально, ведь
утрата нравственных и эстетических ценностей обнаруживает в XXI веке
стремление к тенденции. В сложных и противоречивых условиях развития
современного общества особую значимость в воспитании подрастающего
поколения приобретает проблема обеспечения в нем единства этического и
эстетического,
развития
общества
передний
выдвигаются
формирования
человека
творчески
активной
личности,
носителя
этических и эстетических ценностей. Нравственное воспитание – одна из
важнейших сторон многогранного процесса развития ребенка, освоение им
моральных
ценностей,
выработка
нравственных
патриотизма.
дошкольный
является
периодом,
возникают первые осознанные нравственные качества, поэтому это время
наиболее благоприятное для его нравственного воспитания.
В связи с этим, цель данной статьи – рассмотреть положительного
героя русской народной сказки и его влияние на нравственно-эстетическое
развитие дошкольников.
отметить,
зарубежных
достаточно
распределены
положительных
отрицательных.
Несомненно,
позволяет дошкольнику легко определять и усваивать именно положительные
качества на наглядном примере и учиться видеть разницу между добром и
отличать
поступки
порицать
поступки
черты характера.
Рассматривая положительных героев русской народной сказки, следует
отметить, что самый популярный из них – это Иванушка-дурачок, однако,
далеко не всегда этот образ олицетворяет исключительно положительные
черты. В сказке «Иван - крестьянский сын и чудо-юдо» образ русского Ивана
представлен наиболее красиво и однозначно. Работящий богатырь сражается
хитростью
смекалкой
чудовищами,
заполонившими русскую землю. Он добр и красив, смел и отважен, силен и
несомненно,
положительный
Другой Иван в «Сказке о Василисе золотой косе» также спасает весь народ и
страшного
пленившего
красавиц
богатырь,
разделаться с любым злом, защитить родную землю и отстоять честь сестры.
«Иван-царевич
положительным
персонажем выступает волк, Ивану-царевичу лишь повезло встретить такого
верного и преданного друга. Такую же тенденцию можно наблюдать в сказках
«Конек-горбунок», «По щучьему веленью» и многих других. Таким образом,
положительные герои могут быть представлены и в виде животных.
Самыми положительными женскими персонажами в русских сказках
выступают Василисы Прекрасная и Премудрая. Русская красавица в первую
отличается
добротой,
помогает
избраннику
победить
хитростью
смекалкой,
волшебный
направляет его мудрым советом. Как ни странно, но в некоторых сказках
положительной
снабжает
напутственными словами, древними знаниями и оказывает материальную
помощь в виде волшебных предметов: платок, гребешок, клубок ниток или
Рассматривая положительного героя подробнее, следует остановиться
именно на Иване-дураке, как наиболее частом положительно герое русских
народных сказок. Следует отметить, что это собирательный персонаж, тем не
менее, обладающий яркой индивидуальностью. Его черты – черты русского
национального
общественного
сознания.
Иван-дурак
зачастую
оказывается
удачливее
казалось
противников.
например,
Иван-дурак,
представленный
царевича – третий сын, младший в семье. Его братья – старше, умнее,
прагматичное.
глупостью
наивностью
младшего брата, не принимают его как равного. Он же, не обижается на
братьев. По русской традиции, младший сын – хранитель родовых традиций,
он близок дому, домашнему очагу, печи. Здесь можно привести в пример
Емелю, разъезжающему на печи, который также является представителем
данного образа. Вскоре ему помогает чудесное животное – щука. Помощь
чудесных животных весьма часта для положительного героя. Необходимо
отметить,
указывает
положительными
русских народных сказках, представлены глупость, лень, а герой – а лишь
удачливый человек, которому повезло получить помощь чудесного животного
или магическую помочь, например, от Бабы-яги.
Положительные черты Ивана-дурака – в другом. “Дело в том, что
«глупость» Ивана-дурака – это на самом деле просто верность традициям
старины, прежнего, справедливого общественного порядка в изменившемся
мире – бескорыстие, доброта, благородство, уважение ко всему живому”.
Иван-дурак не намерен изменять всем этим чертам, независимо от того, что
«современными» ему условиями они порицаются. «А это, с точки зрения
братьев-прагматиков,
глупым». Именно поэтому, с самого начала народной сказки, положительный
герой представлен как более глупый, чем другие, нуждающийся в помощи.
Стоит отметить, что и помощь эту он получает, лишь за свои положительные
черты. Делясь последней краюхой хлеба со старушкой в лесу, он получает от
нее награду. «В Иване-дураке заключено донкихотское начало – внутреннее
благородство, полное отсутствие стремления к выгоде, материальным благам,
власти – вспомните того же Емелю: «Не-а, царем я ленюсь»”. Последнее
показывает
порицание
народной
сиюминутных
ценностей
мудрость русского народа включила в сказку концепт того, что человеческие
ценности должны побеждать сиюминутные.
Рассматривая
положительных
сказочных
животных,
отметить,
изображение
иносказательно
показывает в себе определенные черты человеческого характера. Так, лисы
изворотливы,
олицетворение
положительных
персонажей,
является,
наделенный
добродушием
медведь. Появляются в положительных героях и зайцы, ежи, мыши – мелкие
зверушки,
олицетворяющие
положительные
качества,
взаимопомощь, находчивость и изобретательность перед лицом грубой силы.
положительных
животных
встречаются
человеку домашние животные – кот, петух, собака – животные, полезные для
человека.
Положительные герои представлены и другими персонажами. Один из
отметить,
рассматривать
ипостась
Ивана-царевича,
положительными чертами. Солдат представляет собой завершение перехода
волшебной
положительных
выступает и хитрость, которая порицалась в волшебной сказке.
Сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических
чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечной чуткости к
человеческому
несчастью,
состраданию.
Благодаря
познает мир не только умом, но и сердцем, откликается на события и явления
окружающего мира, выражает своё отношение к добру и злу.
Рассматривая
положительного
нравственно-
эстетическое
развитие
дошкольников,
некоторые
Дети не могут жить и расти без сказок и их героев. Воспитательное значение
положительного
народной
эмоциональной
воздействия
переоценить
значение
положительных
эстетическом
воспитании
неотделимы от красоты. Народные сказки включают чарующие картины в
сюжетной
поступков
положительных
оказывает
огромное
эмоциональное
воздействие.
Эстетические,
нравственные и интеллектуальные чувства, рождающиеся в душе ребенка под
впечатлением сказочных образов положительных героев, активизируют поток
мыслей, который побуждает мышление ребенка к активной деятельности.
Через сказочные образы положительных героев в сознание детей входит
слово с его тончайшими оттенками. Оно становится сферой духовной жизни
средством
выражения
реальностью
мышления.
Трудно найти другое такое качество словесного воздействия на ребенка,
с которым была бы сравнима сказка, вымысел, где переплелись реальные и
фантастические
знакомые
незнакомцы.
объясняет
положительного
народной
Положительные
развивают
воспитывают
воспитание воспринимается им с удовольствием, так как сказки увлекают в
волшебный мир. Сказки входят в жизнь ребенка с момента, как он обретает
способность понимать речь, поэтому положительные герои народной сказки
начинают свое влияние с самого раннего возраста.
Благодаря
возрастным
особенностям
подражательности,
рефлексивности,
воспитываются
человеческие
характера при наблюдении за положительными героями народной сказки.
учитывать,
количество
многообразие
позволяет найти и посоветовать каждому ребенку тот или иной пример для
подражания
Опосредованное
зачастую
эффективно, нежели замечания. Дошкольник может рассказать о том, чем
нравится ему положительный герой, и чему бы он у него хотел научиться.
стимулировать
поощрять
положительные
изменения
поведении или деятельности дошкольников.
Фантастический сказочный мир, наполненный чудесами, тайнами и
волшебством,
привлекает
возможность
оценивать
выступать на стороне того или иного персонажа, т. е. активно действовать в
воображаемом
творчески
преобразуя
Перевоплощаясь
положительных сказочных героев, следуя за ними, дошкольник получает
эстетические
нравственные
нравственные
взаимоотношений
союзников
бороться за справедливость, верить в силы любви и добра. Таким образом,
положительные герои выступают в роли нравственных воспитателей.
Необходимо акцентировать внимание дошкольников на нравственных и
эстетических аспектах и вопросах, поднимаемых в сказке. Так, например,
дошкольнику можно пояснить, что относиться к другим следует так, как
относились
Помогать
бескорыстно, и тогда в трудную минуту тебе тоже помогут. Нужно уметь
делиться тем, что у тебя есть. Любое дело легче делать сообща, чем одному.
Только хорошее поведение и дела помогают найти настоящих и верных
друзей. Дошкольник видит эти примеры у положительных героев русской
народной
привыкает
нравственность
безнравственности. Таким образом, положительные герои русской народной
сказки служат таким нравственно-эстетическим аспектам как:
– развитие интереса к объектам и явлениям окружающего мира;
– обострение восприимчивости и чувствительности к потребностям
окружающих и желание оказать им посильную помощь;
– возникновение у дошкольников под воздействием благополучного
конца сказки оптимистического настроения, что положительно сказывается
на развитии доброжелательных отношений между ними;
формирование
нравственных
справедливости.
Народная
положительного
способствует
формированию определенных нравственных ценностей, идеала. Для девочек
– это красна девица (умница, рукодельница), а для мальчиков – добрый
трудолюбивый,
Родину). Идеал для дошкольника – это далекая перспектива, к которой он
будет стремиться, сверяя с ним свои дела и поступки. Идеал, приобретенный
в детстве, во многом определяет – его как личность.
Сказочные персонажи воспринимаются не только как звери, птицы, но
и как люди с определенными чертами. У дошкольника не возникает сомнения
в том, как относиться к герою сказки: ленивому, жадному, доброму, смелому.
Элементарные, но важные представления об уме и глупости, хитрости и
прямодушии,
героизме
трусости,
щедрости
жадности,
почерпнутые из сказок, на примерах героев, складываются у дошкольника в
нормы поведения. Бесхитростные истории о животных легко запоминаются и
воспроизводятся
жизненно
представления
нравственно-этетических
аспектах.
Доставляя
эстетическое наслаждение, сказки приучают мыслить, обобщать, проводить
сравнения.
Развивается
образное
логическое
мышление,
кратко, емко и красиво выражать мысль. Положительные герои сказок со
своими невероятными приключениями учат, как следует и не следует вести
простейших
жизненных
ситуациях.
богатства
выпадают
положительным героям сказок прежде всего за их нравственные поступки, за
умение делать добро окружающим, не ожидая за это вознаграждения. Во
непременным
условием
положительного
выступает труд. Прямо или косвенно в них выражается одобрение поступков
положительных
Положительный
оказывает
сильнейшее
эмоциональное
воздействие
сопереживая
положительным
сказочным
становится
соучастником
обретает эмоциональный опыт, в чем и состоит особая ценность сказочного
стимулируют
творчество,
слушатели
превращаются в их сочинителей и исполнителей.
нравственно-эстетического
воспитания
проходило осознанно. Необходимы знания, на основе которых у дошкольника
будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его
необходимости
преимуществах
овладения
появиться желания овладеть нравственным качеством, то есть важно, чтобы
возникли
приобретения
соответствующего
нравственного
качества.
поражают
потребность
практической
реализации
поступках,
поведении,
позволяют
проверить
подтвердить
прочность
формируемого
качества.
конечном
нравственный облик зависит от источников, из которых черпал человек свои
радости в детстве. Если знания прошли через сердце ребенка, отразились в
его личном духовном мире, то появляется человек с честным, чутким и
горячим сердцем, ясным умом и золотыми руками.
В заключение, хочется сказать о том, что несмотря на то что в сказках,
как и в жизни, много предательства, зла, зависти, всё же торжествует всегда
добро и справедливость, а зло наказывается. Положительные сказочные герои
в борьбе с врагами пользуются различными волшебными предметами, в
борьбе со злом им помогают птицы, животные, рыбы и даже сама природа.
Тем самым сказки внушают уверенность в торжестве правды и добра. Иными
словами, можно сказать, что сказки и их положительные герои являются
важнейшими
словесными
средствами
умственного
нравственного-
эстетического
воспитания.
обогащают
морально-нравственным
настраивают
развивают
эстетические качества. Складывающиеся каноны этноэстетики учат ребенка
целеустремленности, передают жизненный опыт русского народа. Опираясь
на прежние достижения, традиции учат реализовать своё духовное богатство,
эстетическое отношение не только к окружающим людям, но и природе.
По силе воздействия на чувства детей вряд ли может сравниться какой-
то жанр народного творчества со сказкой. Без положительных героев сказок
не мыслимо воспитание благородства души, чуткости к людскому горю.
Благодаря сказке, ребенок познает окружающий мир не только разумом, но и
сердцем. От положительных героев сказки дошкольники черпают понятия
справедливости и не справедливости.
Сказка – ложь оказывается самой настоящей правдой: она рассказывает
о чрезвычайно важном в жизни, она учит быть добрыми и справедливыми,
противостоять злу, презирать хитрецов. Она утверждает народные принципы
жизни: честность, преданность, смелость, коллективизм, доброжелательность
и т.д., что делает влияние положительного героя русской народной сказки на
нравственно-эстетическое воспитание дошкольника огромным.
Придуманные в России персонажи - это символы детства каждого из нас, при этом в разных странах мира они абсолютно иначе воспринимаются. К примеру, если в российской мифологии Баба-яга - это нечисть, то у скандинавов похожий персонаж - это богиня царства мертвых, Хель.
Женские образы: «свет мой, зеркальце, скажи…»
Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья-искусница, Царевна-Лягушка, Снегурочка, Аленушка - женские образы, которые обладали не только сногсшибательной женской логикой, но и добротой, мудростью, красотой, искренностью. Самый яркие из них, это:
1 Хрупкая, маленькая девочка, помощница Деда Мороза - любимая новогодняя гостья, пример для подражания непослушным детям. С середины 19 века на смену образу маленькой внучки приходит юная красавица, с обязательным кокошником или меховой шапкой, предпочитаемые уборы русских женщин.
Ни одна страна мира не может похвастаться такой же волшебной и романтической биографией, как русская Снегурка. В Италии - это фея Бефана, старушка с крючковатым носом, которая прилетает к детворе на метле, даря подарки. Эдакий, «Дед Мороз» в юбке. Монголы свою Снегурочку называют Зазан Охин, девочка Снег. Героиня по традиции загадывает загадки и дарит подарки только после того, как услышит разгадку. В США же у Санты из помощников одни олени, а Снегурочки нет.
Любопытно, что если попробовать перевести слово Снегурочка на английский, воспользовавшись сервисом «Google переводчик», то результат будем всегда разным. Вчера Снегурочку перевели, как «Snow — boy» (если дословно — снежный мальчик). Сегодня, Снегурочка в базе сервиса переводится, как Snow-maiden (Сделанный из снега).
2 Маша , неугомонная спутница Медведя, непослушный персонаж бьющего все рекорды ЗD мультфильма.
Зеленоглазая непоседа в совершенстве владеет приемами рукопашного боя, обожает капризничать и хулиганить, задает вопросы, на которые сложно дать ответ. Прототипом мультсериала, стала фольклорная героиня русской народной сказки. Черты характера режиссер О.Кузнецов позаимствовал у героя рассказа О. Генри «Вождь краснокожих». Команда создателей сериала не адаптирует исконно русских героев для трансляции в различных странах.
3 Баба-яга - ведьма, героиня славянской мифологии, наделенная магической силой. Отрицательный персонаж заманивает добрых молодцев в свою избушку на курьих ножках, в обязательном порядке дарит героям сказочного коня и волшебный навигатор тех времен — клубок с нитками. Русская ведьма не всегда дружелюбна, но если вы наделены даром красноречия, она может помочь.
4 Жар-птица , сказочная птица, исцеляющая больных и возвращающая зрение слепым, приходится родной сестрой западноевропейской птице Феникс, которая умела возрождать из пепла. Папой двух огненных героинь, скорее всего, был Павлин.
Каждая героиня - это индивидуальность, воплощающая добро или зло, её действия и поступки напрямую связаны с характером и выполняемой миссией.
Мужские образы: «не перевелись ещё богатыри на земле Русской!»
Не менее колоритен топ положительных мужских образов, ярко передающий дух русского человека. Главные образы всегда антагонистичны: в противовес прекрасному обязательно найдется плохое. Без каких мужских образов немыслимы русские сказки:
1 Дед Мороз.
В русской версии - Морозко, Студенец, могучий повелитель зимней вьюги. Обожаемый детворой персонаж ездит на тройке лошадей, стуком посоха сковывает водоемы и реки, холодным дыханием заметает города и села. В Новый Год вместе со Снегурочкой дарит подарки. Во времена СССР Деда переодели в красную шубу, цвет флага страны. Образ популярного Деда, который «бродит по лесам и лугам» в разных странах обыгран по-разному: Санта- Клаус, Йоулупуки, Йыулувана.
Это интересно:
По самым скромным оценкам ученых, Деду Морозу уже более 2000 лет. За две тысячи лет Дед Мороз не раз представал в разных образах. Сначала — в облике языческого бога Зимника: старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках. А в четвертом веке Деда Мороза напоминал святой Николай-Чудотворец, живший в Малой Азии в городе Патары.
Приходить в дом с подарками дедушка стал с началом празднования Нового года на Руси. Раньше он дарил подарки послушным и умным, а озорников колотил палкой. Но годы сделали Деда Мороза сердобольнее: палку он заменил на волшебный посох.
Кстати, на страницах книг Дед Мороз впервые появился в 1840 году, когда были опубликованы «Детские сказки дедушки Иринея» Владимира Одоевского. В книге стало известно имя и отчества зимнего кудесника — Мороз Иванович.
В двадцатом веке Дед Мороз чуть было не исчез. После революции посчитали, что праздновать Рождество – вредно для народа, ведь это самый настоящий «поповский» праздник. Однако в 1935 году опалу наконец-то сняли, и вскоре Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник елки в московский Дом Союзов.
2 Три Богатыря. Сильные, отважные, веселые герои давно стали символом России, благодаря серии полнометражных приключений Алеши Поповича, Добрыни Никитича и Ильи Муромца. На самом деле, отважные молодцы никогда не встречались в жизни, согласно былинам они даже жили в разные века.
Это интересно:
В 2015 году, вышедшая на экраны 6-я часть саги - «Три богатыря: Ход конем» собрала 962 961 596 рублей. Почти 1 млрд рублей! Таким образом, картина стала самым кассовым анимационным фильмом года. Хотя начиналось все скромно: касса первой части - «Алеша Попович и Тугарин Змей» (2004) - составила 48 376 440 рублей. Дальше сборы неуклонно росли.
3 Иван-дурак (третий сын) - персонаж, воплощающий особую «волшебную стратегию»: герой действует вопреки здравому смыслу и всегда добивается успеха! Дурак превосходно разгадывает загадки, побеждает нечистую силу и доблестно спасает главную героиню.
Буратино, Крокодил Гена, Доктор Айболит, Бармалей, Винни-Пух, Кот Леопольд и кот Матроскин — тоже являются одними из самых популярных и любимых героев российского кинематографа, которые по праву занимают высокие позиции рейтинга сказочных персонажей.
Нечисть: хранители лесов, болот и домов
Самую большую группу русского народного эпоса составляют мифические существа. Водяной, Кикимора, Леший, русалки, Домовой, Баба-Яга — магические образы, которые появлялись вместе с необъяснимыми силами природы. По своим поступкам и характеру - это больше отрицательные персонажи, но вместе с тем, они обаятельны и харизматичны в современных фильмах и мультфильмах, к ним относятся:
1 Кощей Бессмертный. Персонаж, обладающий сверхъестественной силой. По поверьям - это коварный старик, убивающий домашних животных. Чародей часто похищает невесту главного героя в надежде на «взаимную любовь».
Это интересно:
В советском кинематографе Кошея блистательно играл актер Георгий Милляр. В основном он играл всякую нечисть и приходилось накладывать сложный грим. Но для роли Кощея Бессмертного грим практически не был нужен, так как актер сам напоминал живой скелет (после заболевания малярией вес актера был всего 45 кг).
Кощей Бессмертный — Георгий Милляр - Статья